Selangor agih zakat lebih RM 100 juta dalam tempoh lima bulan pertama 2011

Jumaat lepas, seorang khatib jemputan yang membaca khutbah Jumaat di Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak, Ampang menyatakan bahawa cuma 10 peratus daripada 2.5 juta umat Islam di Selangor membayar zakat harta tahun lepas.

Beliau mengambil ibadah zakat sebagai tajuk khutbah sambil memberi huraian mengenai ibadah tersebut dengan harapan agar umat Islam yang wajib membayar zakat harta mahupun jenis zakat lain supaya berbuat demikian.

Bagi saya yang bukan seorang yang  bijak pandai dalam hukum-hakam dan ilmu agama, kenyataan khatib tersebut agak mengelirukan kerana bukan semua 2.5 juta umat Islam yang disebutkannya itu diwajibkan mengeluar atau membayar zakat harta mahupun jenis zakat lain.

Oleh itu, kenyataan bahawa cuma 10 peratus daripada 2.5 juta umat Islam yang membayar zakat harta boleh  dipertikaikan kerana orang akan mengandaikan bahawa 90 peratus lagi belum membayar zakat harta atau mereka, iaitu yang 90 peratus itu, tidak memiliki harta yang cukup syarat untuk membayar zakat. Kedua-duanya adalah satu kemungkinan.

Saya menyemak perangkaan zakat yang diuruskan oleh Lembaga Zakat Selangor dan dapati bahawa jumlah kutipan atau pengeluaran zakat oleh umat Islam agak memberangsangkan.

Bagi tempoh lima bulan pertama tahun ini, iaitu Januari hingga Mei, Lembaga Zakat Selangor  mengutip atau menerima bayaran zakat berjumlah RM 103,493,481.00.

Jumlah paling banyak adalah melalui kuipan zakat pendapatan iaitu RM 60,767,872.00 dikuti oleh zakat perniagaan RM 22,144,872.00, zakat harta RM 4,589,482.00,  zakat simpanan  RM 9,224,148.00, zakat saham  RM 2,760,377.00 manakala zakat emas cuma  RM 278,056.00

Agihan oleh Lembaga Zakat Selangor untuk tempoh Januari hingga Mei 2011 adalah seperti berikut - Asnaf fakir  RM 10,444,279.00;  Asnaf miskin   RM 17,236,716.00;  Asnaf Amil   RM 13,511,683.00;  Asnaf Mualaf  RM  5,210,784.00;  Asnaf  Fisabilillah  RM 35,966,567.00;  Asnaf Gharimin   RM 17,603,088.00; Asnaf Ibnu Sabil   RM  422,948.00;  dan Asnaf Riqab  RM 1,016,216.00.

Ini bermakna Lembaga Zakat Selangor telah mengagih-agihkan  RM 101,412,281.00 kepada orang-orang yang berhak mendapatkan zakat di negeri Selangor dalam tempoh tersebut hasil daripada kutipan atau bayaran zakat sebanyak RM 103,493,481.00.

Perangkaan di atas memperlihatkan kesedaran di kalangan umat Islam di Selangor yang mengeluarkan zakat dan tanggungjawab atau amanah yang dijalankan oleh Lembaga Zakat Selangor dalam mengagih-agihkan zakat kepada asnaf-asnaf yang ditetapkan. 

Apabila zakat dilaksana sepenuhnya, hasilnya akan kelihatan dengan jelas, dan ia akan menyucikan jiwa daripada pelbagai hasad dengki dan iri hati, ia juga akan mempersaudarakan manusia yang berbeza dari sudut harta dan kekayaan. 

'' Ambillah [sebahagian] daripada harta mereka menjadi sedekah [zakat], supaya dengannya kamu membersihkan mereka [daripada dosa] dan menyucikan. '' - terjemahan Surah al-Taubah ayat 103.

Kita mengharapkan agar Lembaga Zakat Selangor akan mempertingkatkan usaha untuk membantu umat Islam yang daif dan seharusnya dibantu demi mengelak mereka daripada memohon bantuan atau pertolongan daripada pihak lain, terutama gereja.

Para pegawai Lembaga Zakat mesti turun padang dan tidak sekadar menunggu 'pelanggan' di pejabat agar amanah yang dipikul, iaitu amanah yang bukan datangnya daripada manusia tetapi Allah, dapat dilaksanakan dengan lebih cekap, adil dan sempurna.

Pemimpin-pemimpin masyarakat Islam termasuk wakil rakyat, penghulu, ketua kampung, pengerusi JKKK atau Rukun Tetangga, pegawai dan kakitangan awam serta orang ramai yang tahu akan kewujudan umat Islam yang seharusnya dibantu oleh Lembaga Zakat pun perlu berperanan untuk memaklumkan perkara tersebut kepada Lembaga Zakat.

Jika semua pihak berbuat demikian, kita yakin masalah yang dihadapi terutama isu murtad dapat ditangani.

    

Mufti Pulau Pinang kesal ada kenyataan tidak profesional berkaitan isu bacaan al-Quran guna pembesar suara

Mufti Pulau Pinang Datuk Seri Hassan Ahmad meluahkan perasaan amat kesalnya atas beberapa kenyataan tidak profesional dan tidak berhemah daripada beberapa pihak termasuk menuduh kononnya Jawatankuasa Fatwa Negeri membuat keputusan secara melulu.

" Hal ini bukan isu politik tetapi ia arahan Nabi Muhammad s.a.w. dan juga menjaga Islam yang harmoni, " katanya pada sidang media di Pulau Pinang semalam.

Beliau menegaskan bahawa larangan penggunaan pembesar suara itu adalah nasihat hukum, iaitu satu panduan tanpa mewartakannya dalam Enakmen Agama Islam negeri. 

Mufti itu juga menjelaskan bahawa larangan terhadap masjid atau surau di Pulau Pinang daripada menggunakan pembesar suara untuk bacaan al-Quran sebelum subuh berlandaskan hukum syarak dengan nas-nas yang sahih.

" Islam mensyariatkan tidak mengangkat suara dengan kuat kecuali untuk azan dan beberapa rutin ibadah lain seperti khutbah dan terdapat banyak nas yang melarang kita menguatkan suara sehingga mengganggu orang lain kerana walaupun bacaan al- Quran dan zikir amalah baik, kita tidak boleh memaksa orang lain mendengar bacaan kita, " katanya seperti yang dilaporkan oleh media.

Datuk Hassan juga menafikan tuduhan bahawa larangan itu dikeluarkan atas arahan kerajaan negeri. ( seperti yang didakwa oleh salah seorang naib presiden UMNO  - penulis).

Sementara itu, Ahli Parlimen Parit Buntar Mujahid Yusof Rawa kesal kerana isu pokok pandangan Jawatankuasa Fatwa Pulau Pinang telah dikaburkan manakala tambahan 'rempah ratus' menyedapkan golongan pemfitnah terus digembar-gemburkan sehingga asal permasalahan diabaikan.

Katanya perbuatan itu adalah sesuatu yang tidak adil kepada keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri yang dipesongkan niat asal keputusan itu dibuat.

" Saya melihat isu ini dalam perspektif yang objektif  kerana keputusan itu dibuat jauh dari sebarang kepentingan politik atau campurtangan politik. Kedua, keputusan itu dibuat mengikut kerangka dan proses kerja Jabatan Mufti dan bukan dalam kerangka Exco Agama Pulau Pinang dan jauh sekali Pejabat Ketua Menteri, " katanya ketika menulis dalam HarakahDaily.

Mujahid yang juga Pengerusi Lujnah Perpaduan Nasional PAS, berkata kerakusan media (arus perdana - penulis) 'membelasah' pandangan Jawatankuasa Fatwa Negeri melalui kenyataan-kenyataan yang provokatif telah memburukkan institusi pembuat keputusan dalam Islam dan kedudukan Mufti sendiri sebagai Penasihat Raja-Raja Melayu. 

" Apakah kerana kenyataan keputusan ini datang dari Pejabat Mufti Pulau Pinang maka ia tidak perlu dihormati?   Apa bezanya institusi Mufti Pulu Pinang dengan yang lain? " 

Mujahid seterusnya bertanya mengapa Perlis yang sudahpun membuat keputusan larangan yang serupa tidak kecoh dan heboh?  Mengapakah Perlis tidak dlabel sebagai negeri yang mahu 'meminggirkan Islam' dengan larangan ini, sedangkan Pulau Pinang dicop demikian?. Apa beza larangan yang dibuat oleh Pejabat Mufti Perlis dengan yang di Pulau Pinang? 

Merujuk kepada soalan mengapa Majlis Fatwa Kebangsaa tidak dimaklumkan, beliau berkata ia adalah satu lagi kejahilan pihak  tertentu tentang proses dan hubungan dengan Fatwa Kebangsaan. Sama kesnya dengan isu 'Pengharaman Poco-Poco' dimana Fatwa Kebangsaan tidak dimaklumkan awal tentang keputusan itu, hanya setelah dibincangkan Fatwa Kebangsaan menolak tetapi menghormati keputusan Mufti Perak.

Mujahid turut kesal atas sikap segelintir orang Melayu yang memperbodohkan  diri mereka dalam isu bacaan al-Quran ini sehingga tersingkaplah wajah sebenar mereka yang kononnya menjadi pembela Islam tetapi untuk Pulau Pinang mereka membelasah institusi Islam semahu-mahunya.

" Saya amat menyokong pandangan Mufti dan syabas kerana berani berkata benar walaupun pahit, " tegas Mujahid.

Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat turut menyokong tindakan Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang yang melarang bacaan al-Quran menggunakan pembesar suara pada waktu subuh.

" Kita (umat Islam)  hanya dibenarkan melaungkan suara ketika azan untuk mengerjakan solat. " katanya.

Seperti yang dikatakan oleh Mujahid, Pulau Pinang memang mendapat perhatian yang cukup meluas sejak 2008, tetapi malangnya tumpuan media ke Pulau Pinang lebih berniat 'malafide' dan kadang-kadang berbaur fitnah dan pembohongan. 

Paling menarik isu Pulau Pinang berlegar sekitar isu Melayu dan Islam dengan mesej perkauman yang rumusannya ialah tentang penindasan kerajaan DAP ke atas orang Melayu dan Islam.

Apakah mereka fikir  orang Melayu Pulau Pinang mudah dipergula-gulakan dengan isu peminggiran dan penindasan? Mungkin segelintir yang berkepentingan tertentu sahaja tetapi bukan majoriti.

   

Isu larang guna mikrofon baca al-Quran, Zahid Hamidi usah main politik murahan

Awal-awal lagi saya dah jangka pasti ada pemimpin UMNO yang akan jadikan bahan politik murahan berikutan keputusan Majlis Fatwa Pulau Pinang memutuskan bahawa bacaan al-Quran menggunakan pembesar suara sebelum waktu solat subuh adalah dilarang menurut hukum syarak.

Tetapi saya tidak pula menyangka yang pemimpin tersebut adalah naib presiden UMNO Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi, seorang yang berlatar belakangkan pendidikan Islam.

Yang lebih mendukacitakan saya apabila Zahid mengaitkan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong selaku ketua agama bagi negeri Pulau Pinang dan mempersalahkan pentadbiran negeri pimpinan Lim Guan Eng.

Saya hairan kenapa Zahid tiba-tiba mempersoalkan keputusan Majlis Fatwa yang tidak berada di bawah bidang kuasa kerajaan negeri. Zahid mengaitkan pengeluaran fatwa itu dengan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang atau JAIPP dan kerajaan negeri.

Di sinilah letak kesilapan besar oleh Zahid kerana JAIPP bukanlah badan atau pihak yang mengeluarkan fatwa tersebut tetapi hanya mengedar pekeliling fatwa berkenaan kepada semua masjid dan surau di negeri Pulau Pinang.

Yang buat fatwa adalah Majlis Fatwa bukan JAIPP, oleh itu JAIPP tidak boleh dipersalahkan kerana ia tiada kuasa atau hak untuk mengeluar fatwa.  Tak kan inipun Zahid tidak tahu.

Zahid juga kurang bijak dan salah apabila dia menuduh kononnya larangan yang dikeluarkan oleh JAIPP adalah atas arahan pentadbiran kerajaan negeri. Amat jelas Zahid bermain politik murahan kerana pentadbiran negeri tiada kaitan dan kena-mengena dengan pengeluaran fatwa. Ini dijelaskan oleh Pengerusi Jawatankuasa Hal Ehwal Agama, Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna Abdul Malik Abul Kassim.

Sebuah NGO yang dinaungi oleh semua jawatankuasa kariah masjid seluruh Pulau Pinang diketuai oleh Presiden Persatuan Melayu Pulau Pinang, Datuk Seri Yusof  Latif  menerima dan menghormati keputusan Majlis Fatwa Pulau Pinang dan menasihati semua masjid dan surau akur akan larangan itu. Jadi, kenapa Zahid Hamidi pula yang melenting tak tentu pasal jika bukan kerana dia sengaja mempolitikkan isu.

Zahid juga menuduh kerajaan negeri Pulau Pinang sebagai tidak sensitif  terhadap agama Islam dan ia seharusnya merujuk fatwa itu kepada Agong.

Dalam pada itu, Mufti Kerajaan Negeri Perlis Dr Juanda Jaya menyokong tindakan Majlis Fatwa Pulau Pinang agar suara bacaan al-Quran tidak dikuatkan melalui pembesar suara sebelum waktu solat subuh.

Perlis sokong kenyataan itu dan Perlis dah lama kuatkuasakan larangan itu di masjid dan surau, kata Dr Jaunda sambil menjelaskan bahawa mikrofon masjid hanya boleh laungkan azan waktu subuh sebanyak dua kali sahaja, pertama 30 minit sebelum subuh dan kemudian azan subuh. Saya ingin tahu daripada Zahid adakah kerajaan negeri Perlis juga tidak sensitif terhadap agama Islam ....

Dr Juanda berkata ia adalah amalan yang menepati kehendak sunah Nabi Muhammad s.a.w. 

Sementera itu, mantan Mufti Perlis Prof. Madya Dr Mohamad Asri Zainul Abidin juga menyokong fatwa tersebut yang disifatkannya sebagai arahan nabi dan selaras dengan kehendak syarak.

Dr Asri, anak kelahiran Pulau Pinang, berkata apa yang Islam syariatkan untuk diangkat suara, hanyalah azan. 

NGO Melayu/Islam perlu tangani masalah bukan berpolitik

Serbuan oleh Penguatkuasa Jabatan Agama Islam Selangor atau JAIS dan Polis Diraja Malaysia atau PDRM ke dalam premis gereja Metodis Damansara Utama atau DUMC menimbulkan banyak andaian, tanggapan dan cakap-cakap yang mungkin betul dan sekadar spekulasi.

Ada yang tuduh berlaku atau akan berlaku kegiatan murtad, ada yang kata ia sekadar majlis silaturrahim dan ada yang dakwa orang Islam yang ke situ kerana mendapat bantuan gereja.

Walau apapun, satu perkara yang membimbangkan ialah umat Islam yang tidak segan-silu mendapatkan bantuan dan pertolongan dari pihak gereja dan badan-badan kebajikan yang dikendalikan oleh agama lain. 

Mereka meminta bantuan atau pertolongan badan-badan kebajikan bukan Islam kerana terdesak, terpaksa dan kecewa setelah gagal mendapat bantuan daripada pihak-pihak yang diamanahkan seperti Baitulmal, Jabatan Zakat dan Wakaf, Yayasan Kebajikan Negara atau NGO seperti Yayasan Basmi Kemiskinan.

Mungkin mereka tidak layak atau tidak memenuhi syarat yang ditetapkan oleh pihak berkenaan untuk diberi bantuan. Kita tidak tahu. Yang terserlah, mereka beralih kepada badan atau institusi kebajikan bukan Islam dan mereka mendapat bantuan yang diharapkan. Tidak mustahil ada diantara mereka yang akan murtad sekiranya lemah iman dan tiada pilihan lain.

Di Malaysia sekarang, terutama di kalangan orang Melayu/Islam, keghairahan untuk menubuh badan-badan bukan kerajaan atau NGO begitu berselera. Ada sahaja NGO yang timbul untuk menjuarai sesuatu isu di atas kertas. Kebanyakan NGO berkenaan didalangi oleh parti-parti politik dan bertujuan sama ada untuk 'menyerang melalui media' pentadbiran yang diterajui oleh musuh politik atau 'mempertahan' tindakan pentadbiran yang disokong.

Semua NGO berkenaan bermatlamatkan perjuangan politik, bukan untuk memperjuangkan untung nasib orang Melayu/Islam seperti yang dilaung-laungkan oleh beberapa NGO termasuk PERKASA.

Kenapa NGO-NGO yang gah atas kertas melalui sidang-sidang akhbar dan kenyataan-kenyataan media mereka, tidak turut sama membantu orang Melayu/Islam miskin yang memerlukan bantuan dan pertolongan. Jika NGO-NGO Melayu/Islam berbuat demikian dan tidak memukul tong-tong kosong, kita yakin orang Islam yang pergi ke gereja atau badan-badan kebajikan bukan Islam untuk mendapat bantuan, tidak akan berbuat demikian.

Malangnya, hampir semua NGO Melayu/Islam lebih merupakan entiti berkepentingan politik, sama ada menyokong Barisan Nasional atau Pakatan Rakyat. Mereka didalangi oleh politik dan bertindak atas kepentingan politik.

Jangan salahkan orang lain kerana  kealpaan kita yang terlalu banyak berpolitik.

Ramadhan - antara dua kenyataan

Pada hari pertama umat Islam menyambut Ramadhan, Yayasan Kebajikan Negara dan Puspanita, mengagihkan 700 bungkusan makanan kepada insan yang kurang bernasib baik yang digelar gelandangan atau 'the homeless' di Kuala Lumpur. Majlis penyerahan itu dilakukan oleh Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat Shahrizat Abdul Jalil di Anjung Singgah, Jalan Hang Lekiu.

Anjung Singgah adalah projek perintis antara kerajaan dan Yayasan Kebajikan Negara untuk memberi tempat berlindung sementara kepada golongan gelandangan. Ia mula beroperasi pada April lalu dan mampu menampung 76 penghuni.

Pengagihan bungkusan makanan di Anjung Singgah akan diteruskan sepanjang Ramadhan dan diberi kepada gelandangan tanpa mengira bangsa atau agama.

Selain itu, Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan atau MAIWP mengagihkan 400 bungkusan makanan kepada golongan fakir miskin, juga tanpa mengira bangsa dan agama sepanjang bulan Ramadhan.

Kedua-dua pihak menunaikan tanggungawab kemasyarakatan untuk memastikan mereka yang kurang bernasib baik terutama umat Islam yang berpuasa, boleh membuka puasa dengan sempurna. 

Mereka sedar bahawa insan gelandangan, termasuk wanita dan kanak-kanak,  yang tiada tempat berteduh dan boleh dilihat setiap malam tidur di kaki-kaki lima, masjid ataupun di mana sahaja yang dapat melindungi mereka daripada hujan mahupun embun,  mendapati sukar untuk mendapat sesuap nasi dan seteguk air minuman.   

Selain dua agensi kerajaan, beberapa NGO yang dikendalikan sama ada oleh umat Islam atau agama lain, turut mengagihkan bungkusan makanan kepada insan-insan malang sekitar Lembah Klang.

Itu adalah satu episod kehidupan di Kuala Lumpur dan di bandar-bandar lain di bumi bertuah ini.

Ia amat jauh berbeza dengan satu lagi episod kehidupan insan yang bernasib baik yang diberi kemewahan hidup oleh Allah S.W.T.

Mereka berbuka puasa sama ada di restoran atau hotel mewah yang menyajikan pakej bufet Ramadhan. Ada yang menyediakan sehingga 60 jenis makanan/juadah untuk membolehkan golongan itu berbuka puasa.  Bulan Ramadhan seolah-olah bulan pesta makanan dan ini terserlah dengan sebegitu banyak pasar Ramadhan selain restoran dan hotel.

Menurut kontraktor sisa pepejal yang termasuk sisa makanan, pihaknya mengutip lima kali lebih banyak sisa pepejal di kawasan bandar pada bulan Ramadhan sedangkan di kawasan luar bandar jumlahnya menurun. Ini menunjukkan bahawa sisa makanan atau lebihan makanan yang dibuang ke dalam tong sampah di bandar-bandar meningkat mendadak akibat sikap manusia yang membazir  pada bulan Ramadhan.

Pembaziran makanan pada bulan Ramadhan amat dikesali kerana di negara lain seperti Somalia, Sudan dan Ethiopia, manusia sedang kebuluran manakala di sini pembaziran amat ketara.

Pembaziran makanan turut membabitkan pemborosan jika dilihat dari sudut harga pakej bufet yang ditawarkan oleh restoran dan hotel mewah, terutama di Kuala Lumpur.

Saya tidak dapat membayangkan banyak mana yang boleh dimakan oleh seorang di sebuah hotel yang menawarkan pakej Ramadhan pada harga RM115 seorang. Cuba bayangkan berapa banyak insan gelandangan yang boleh ditampung oleh wang sebanyak itu sedangkan ia hanyalah untuk seorang sahaja di hotel mewah berkenaan. Ini adalah satu contoh pembaziran yang tidak seharusnya berlaku bukan sahaja pada bulan Ramadhan tetapi pada setiap hari, setiap bulan dan setiap tahun.

Pakej Ramadhan yang ditawarkan berharga antara RM40 hingga RM120 seorang. Tiada keistimewaan yang dapat dilihat selain pembaziran. Benar, ada yang akan berkata mereka mampu dan apa salahnya jika mereka berbelanja besar untuk memenuhi nafsu makan selepas berpuasa.
   

Selamat Datang Ramadhan dan Selamat berpuasa

Kita mengetahui dan memahami akan kelebihan dan keistimewaan bulan Ramadhan. Kita sering kali diberitahu bahawa Ramadhan adalah bulan berkat, bulan sabar, penghulu semua bulan dan amalan di dalam bulan ini dilipat gandakan ganjarannya.

Kita juga dimaklumkan bahawa di dalam bulan Ramadhan terdapat satu malam yang lebih baik daripada 1,000 bulan iaitu Lailatul Qadar, bulan Al Quran dan dibuka semua pintu syurga dan ditutup semua pintu neraka dan semua syaitan diikat  

Itulah yang sering ditekankan oleh tuan-tuan guru dalam ceramah yang disampaikan mengenai Ramadhan. 

Kita juga diberitahu mengenai  Al-Ittibaa'  yang bermaksud mengikuti cara Rasulullah s.a.w. kerana baginda s.a.w adalah manusia yang paling mengetahui cara yang paling tepat dan sempurna bagaimana cara beribadat kepada Allah S.W.T.  

Mengikut cara Rasulullah s.a.w. amat penting agar suatu ibadat itu sempurna dan selanjutnya diterima oleh Allah S.W.T. sebagai amal soleh.

Puasa dapat menjadi benteng sehingga dapat menjadi penghalang utama manusia daripada melakukan maksiat dan melawan hawa nafsu duniawi. Orang yang berpuasa  akan mendapat dua kegembiraan iaitu ketika berbuka dan ketika menemui Allah kelak di akhirat.

Seorang pendakwah dan ilmuan Islam, Dr Abdullah Yasin dalam buku kecilnya mengenai Puasa Ramadhan berkata sebahagian manusia berpuasa hanya sebagai adat, bukan ibadat. Dia berpuasa hanya ikut-ikutan orang ramai yang telah diwarisinya sejak zaman silam. Mereka berpuasa kerana orang ramai berpuasa.

Katanya yang menjadi pendorong utama kita berpuasa ialah iman kita bahawa Allah telah mewajibkan kita berpuasa dan kita berpuasa semata-mata kerana ihtisab iaitu mendapat ganjaran pahala-Nya. Jika pendorong kita berpuasa hanya adat, bukan kerana iman dan ihtisab, maka kita sebenarnya tidak layak mendapat ganjaran sebagaimana yang telah dijanjikan.

Bagaimana pula cara kita berbuka puasa.... lihat saja betapa hebatnya orang berbelanja di pasar-pasar Ramadhan, di hotel-hotel dan di restoran-restoran  mewah. Di situ kita pasti dapat jawapannya.

Kepada umat Islam seluruhnya, sama-samalah kita berdoa agar puasa yang kita lakukan diterima oleh Allah dan mendapat ganjaran setimpal di akhirat.

 

Pengeboman di Oslo, Barat hampir menuduh 'pengganas' Islam dan Libya

Apabila tercetus berita mengenai pengeboman di Oslo, Norway, semua media Barat  dan saluran berita satelit Aljazeera, mula membuat andaian bahawa pelaku atau pihak yang bertanggungjawab mungkin al-Qaeda, 'pengganas Islam' dan 'Islamis',  kata Editor 'The Muslim News', Ahmed Versi.

Ahmed Versi memberitahu agensi berita IRNA bahawa spekulasi mengenai pelaku turut membuat tuduhan  kononnya Libya pimpinan Muammar Ghaddafi berada di belakang tetapi tidak pula disebut yang 'pelampau berhaluan kanan'  mungkin terlibat.

Akhbar The Muslim News, iaitu akhbar Islam terulung di England yang  mengikuti dan melaporkan mengenai serangan-serangan ke atas Islam atau 'Islamophobic attacks' di Britain, menyamakan apa yang berlaku di Oslo dengan pengeboman di Oklahoma, Amerika Syarikat pada 1995.

Tetapi, apabila didapati bahawa pelaku atau orang yang bertanggungjawab ke atas pengeboman di Oslo dan pembunuhan beramai-ramai di sebuah pulau perkhemahan belia adalah seorang pelampau Kristian berhaluan kanan yang anti-Islam, lain pula nada reaksi. Mereka  amat sukar untuk mempercayai  bahawa seorang warga Norway sanggup melakukannya sedangkan pada hakikatnya hampir semua serangan 'pengganas' di Eropah membabitkan pelaku bukan-Islam.

Ahmed Versi memetik perangkaan dari Pejabat Polis Eropah atau Europol yang menunjukkan orang Islam hanya melakukan satu daripada 498 serangan pengganas di Kesatuan Eropah pada 2006.

'Ia mengingatkan saya akan pengeboman di Oklahoma,  Amerika Syarikat apabila orang Islam dipersalahkan atas kematian 168 orang, termasuk 19 kanak-kanak berumur bawah enam tahun. Pelakunya didapati seorang pelampau Kristian berhaluan kanan,' katanya.

Beliau berkata serangan di Norway dan di tempat-tempat lain di Eropah jelas menunjukkan  hampir semua tindakan pelampau dan pengganas dilakukan oleh bukan Islam.

Saya setuju dengan apa yang dikatakan oleh Ahmed Versi setelah meneliti ulasan atau komen segera Presiden Obama dan pemimpin-pemimpin Eropah termasuk Canselor Jerman, PM Britain, Presiden Perancis dan jurucakap NATO. 

Mereka cuba menuding jari kepada 'pengganas yang ada kaitan dengan al-Qaeda' dengan mengaitkan pembabitan Norway di Afghanistan dan Libya. Mereka cuba membayangkan bahawa serangan itu sebagai 'tindak balas pengganas' terhadap pembabitan Norway itu.

Amerika dan Barat memang cepat untuk mempersalahkan 'pengganas yang ada kaitan dengan al-Qaeda' atau apa yang mereka label sebagai 'Islamis' atau 'radikal Islam'.

Mereka lupa akan rakyat mereka sendiri yang berhaluan kanan, pro-Nazi, pro-Zionis dan anti-Islam yang jauh lebih kejam dan zalim. Mereka terpaksa terima padahnya.

MPPP jual tanah wakaf manakala MAIPP berpeluk tubuh?

Berita yang mengejutkan Ahad (kelmarin) dari Pulau Pinang menimbulkan tanda tanya bagaimana tanah wakaf yang ditadbir secara amanah oleh Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP)  boleh dijual oleh Majlis Perbandaran Pulau Pinang (MPPP)?

Tanah wakaf di Pulau Pinang, terutamanya di bahagian pulau, adalah hartanah Melayu/Islam yang paling berharga kerana ia adalah satu-satunya warisan bangsa yang masih kekal dalam kawasan bandar raya Georgetown. Jadi, apabila tanah wakaf  dijual kepada pihak ketiga, maka ia amat membimbangkan dan semestinya dipandang serius.

Tanah wakaf yang dimaksudkan terletak dalam kawasan perniagaan strategik di Georgetown, iaitu di Jalan Burma dan hanya sekangkang kera dari Jalan Penang.

Tanah wakaf  Masjid Tengah (foto di bawah) itu dikatakan dijual oleh MPPP kepada pihak ketiga untuk membina bangunan atau premis menjual kereta. Saya dimaklumkan bahawa pihak ketiga yang dimaksudkan itu bukan dari kalangan orang Islam.

Akhbar Mingguan Malaysia mengutip Yang Dipertua Persatuan Kariah-kariah Masjid Pulau Pinang, Datuk Seri Mohd Yusof Latiff sebagai berkata bahawa MPPP mengambil tanah tersebut sekitar tahun 1970-an untuk dijadikan jalan belakang atau back-lane untuk laluan awam.

Sebelum itu, terdapat empat buah rumah atas tanah wakaf berkenaan. Bagaimanapun, Yusof tidak pula menyatakan sama ada pengambilan tanah wakaf oleh MPPP itu mendapat kebenaran atau dipersetujui oleh MAIPP, khususnya Lembaga Wakaf Orang-orang Islam Pulau Pinang.

Jika MAIPP memberi kebenaran atau melulus pengambilan tanah wakaf itu, ia dibuat atas hukum atau Undang-Undang Pentadbiran Hukum Syariah yang mana satu? Atau adakah MAIPP meminta MPPP menggantikan keluasan tanah wakaf yang diambil itu dengan sebidang tanah yang sama nilainya di tempat lain?

Persoalan-persoalan itu perlu mendapat jawapan MAIPP sebelum lebih banyak tanah wakaf, terutama dalam kawasan bandar raya, diambil dan dijual kepada pihak ketiga.

Lembaga Wakaf Orang-Orang Islam Pulau Pinang yang diwujudkan menerusi sebuah ordinan perlu bertanggungjawab. Saya tidak tahu sama ada Lembaga ini masih wujud memandangkan sebuah jabatan khas bernama Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji telah diwujudkan.

Walau apapun, Lembaga Wakaf mahupun Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji tidak boleh berdiam diri dan berpeluk tubuh melihat tanah wakaf diambil dan dijual kepada pihak ketiga. Mereka memegang amanah yang amat berat untuk menjaga dan mempertahankan tanah wakaf, sama ada tanah wakaf am, wakaf khas mahupun wakaf-wakaf lain. Amanah itu bukan sahaja dari manusia selaku pentadbir tetapi yang paling tinggi adalah amanah Allah.

Ada pihak yang berkepentingan politik akan cepat mempersalahkan pentadbiran negeri Pulau Pinang yang ada sekarang tetapi kenyataan menunjukkan sebaliknya. Mengikut fakta, tanah wakaf  Masjid Tengah itu diambil oleh MPPP pada tahun 1970-an,  ini bermakna ia berlaku semasa pentadbiran Barisan Nasional.

Apa yang berlaku seterusnya tidak diketahui umum sehinggalah MPPP menjual tanah itu kepada pihak ketiga. Secara logiknya, MPPP boleh menjual tanah itu jika ia adalah tanah miliknya dan bukan milik orang lain. Persoalannya adalah sama ada MPPP membayar ganti rugi atau pampasan kepada MAIPP apabila ia mengambil tanah itu? Jika ianya berlaku, umat Islam sudah tentu ingin tahu sama ada sebuah badan yang diberi amanah untuk mentadbir harta wakaf boleh menjualnya kepada pihak lain?

Umum mengetahui bahawa tanah wakaf lazimnya tidak boleh dijual, dicagar atau digadai. Jadi, bagaimana tanah wakaf yang merupakan sebahagian daripada wakaf Masjid Tengah, Jalan Burma itu boleh berpindah milik kepada pihak ketiga?

Kita bimbang jika ia boleh berlaku ke atas tanah wakaf Masjid Tengah, maka tidak mustahil ia boleh berlaku ke atas tanah-tanah wakaf lain di Pulau Pinang, khususnya yang bernilai tinggi seperti yang banyak terdapat dalam kawasan bandar raya Georgetown.

Oh ya, kenapa Perkasa tidak bersuara? Di mana NGO-NGO yang kononnya memperjuang kepentingan Melayu dan Islam? 

   

Pemilihan AJK Masjid di P Pinang ditangguh atas titah Agong

SPB Yang di-Pertuan Agong menitahkan Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP) menangguhkan proses pemilihan Pengerusi dan Ahli Jawatankuasa Kariah Masjid yang dijadualkan minggu depan. 

Baginda bertitah demikian semasa menerima menghadap Yang di-Pertua Negeri Pulau Pinang Tun Abdul Rahman Abbas dan Yang Dipertua MAIPP Ellias Zakaria di Istana Negara, Kuala Lumpur pada Jumaat.

MAIPP dijadual melaksanakan pemilihan AJK Masjid bagi penggal 2012-2013 setelah selesai menerima senarai pencalonan daripada hampir semua masjid di seluruh Negeri.

Sebelum ini, Negeri Selangor melaksanakan pemilihan Pengerusi dan AJK Masjid seluruh negeri tanpa bantahan daripada UMNO atau NGO lain. Di Selangor, sebelum pemilihan oleh anak kariah dibuat, satu gerakan pendaftaran dilaksanakan terlebih dahulu untuk memastikan hanya anak kariah yang tinggal dalam sesebuah kariah dan yang berdaftar boleh mengambil bahagian dan menghadiri mesyuarat agung kariah.

Lihat contoh Borang Pendaftaran Anak Kariah Masjid/Surau Seluruh Negeri Selangor.

MAIPP sepatutnya menjalankan pendaftaran anak kariah seperti yang dilakukan oleh Selangor sebelum mengadakan pemilihan Pengerusi dan AJK Masjid. 

Di Pulau Pinang, UMNO dan beberapa badan dan pertubuhan bukan kerajaan yang kebanyakannya diterajui oleh orang UMNO itu sendiri, membantah pelaksanaan proses pemilihan AJK oleh anak-anak kariah tetapi mahukan roses pelantikan diteruskan.

Bantahan oleh UMNO dan NGO yang disokong oleh parti itu dibuat tanpa alasan yang kukuh tetapi semata-mata atas faktor politik. Yang anehnya, secara diam-diam cawangan-cawangan UMNO telah mencalonkan 'orang parti' untuk menduduki sama ada kerusi Pengerusi atau AJK lain. 

Sementara itu, SPB Yang di-Pertuan Agong  menitahkan MAIPP menubuh panel bebas untuk meneliti dan membuat syor atau cadangan mengenai pelantikan AJK Masjid untuk dipersembahkan kepada baginda bagi mendapat perkenan atau  tidak.

Memandangkan panel bebas itu akan mengambil masa untuk menyempurnakan titah perintah baginda, maka AJK Masjid yang ada sekarang diminta meneruskan tugas dan tanggungjawab sehingga Disember 2012.

Secara peribadi, saya menyokong kaedah pemilihan oleh anak kariah daripada pelantikan oleh MAIPP yang sebelum ini dipengaruhi oleh golongan berpengaruh termasuk politik. Tetapi, proses pemilihan hendaklah dilaksana dengan betul seperti yang dilakukan di Negeri Selangor.

Pemilihan AJK Masjid di Pulau Pinang

Keributan yang didalangi oleh pihak tertentu termasuk politik dan media di Pulau Pinang mengenai pemilihan jawatankuasa masjid atau sesebuah kariah oleh anak-anak kariah sebenarnya tidak lebih daripada rasa kurang senang yang berkepentingan politik.

Ianya turut ditiup oleh sentimen politik yang begitu sempit semata-mata kerana pentadbiran Negeri Pulau Pinang diterajui oleh DAP/Pakatan Rakyat.

Keributan yang dibangkitkan itu turut mempengaruhi kepimpinan UMNO termasuk menteri yang bertanggungjawab atas hal ehwal Islam dalam Kabinet, Mej-Jen (B) Jamil Khir Baharom,  pegawai pesara Kor Agama Angkatan Tentera Malaysia.

Yang agak aneh, perkara yang sama dilaksanakan di Negeri Selangor tahun lepas membabitkan pemilihan AJK semua masjid di seluruh Selangor. Tidak pula timbul bantahan atau keributan dan tuduhan yang tidak berasas terhadap pemilihan di Selangor.

Di Selangor, sebelum proses 'pilihan raya' untuk AJK masjid dijalankan, pendaftaran anak-anak kariah dilakukan terlebih dahulu dimana borang pendaftaran diedar oleh semua masjid selepas solat Jumaat. Hanya mereka yang berdaftar boleh menghadiri mesyuarat agung kariah dan mengundi. 

Saya sebut 'pilihan raya' kerana proses pemilihan dilaksanakan seperti satu pilihan raya. Anak kariah yang hadir perlu menyemak nama di kaunter yang ditetapkan, umpamanya kaunter A hingga C, atau D hingga F dan seterusnya. Setelah pegawai bertugas mengesahkan nama anak kariah itu wujud, barulah dia dibenar menyertai mesyuarat agung dan diserahkan borang mengundi. Ini adalah pengalaman yang saya lalui dalam kariah Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak, Ampang.

Proses yang sama tidak dilaksana di Pulau Pinang. Saya diberitahu bahawa seseorang itu layak hadir ke mesyuarat dengan syarat dia mendiami dalam sesebuah kariah sekurang-kurangnya tiga bulan. Dalam hubungan ini, sesiapapun boleh hadir dengan menyatakan yang dia tinggal dalam kawasan kariah sesebuah masjid selama tiga bulan.

Semasa berada di Pulau Pinang baru-baru ini, saya turut ditanya mengenai perkara itu dan hasil daripada perbualan dan cerita yang didengari, ramai yang tidak faham dan tidak tahu tujuan sebenar malah ada yang mendakwa akan berlaku 'rasuah' atau 'politik wang' jika pemilihan itu diadakan.

Mereka  telah dipengaruhi oleh pihak-pihak tertentu yang sengaja atau cuba membangkitkan sentimen perkauman dan anti-pentadbiran negeri. Dalam pada itu, sebuah parti politik Melayu yang kini bertaraf pembangkang di Pulau Pinang, memberi 'arahan' kepada cawangan-cawangan yang berada dalam 'pentadbiran sesebuah kariah' supaya mencalonkan 'orang mereka' sebagai AJK. 

Saya tiada masalah dengan orang politik atau sesiapa sahaja yang ingin menjadi pengerusi atau AJK kariah asalkan mereka benar-benar layak, jujur, ikhlas dan amanah untuk memikul tugas mentadbir Rumah Allah. Mereka harus ingat dan sedar bahawa ia adalah satu amanah yang berat dan perlu dipikul dengan penuh tanggungjawab bukan sahaja kepada kariah masing-masing, kepada agama tetapi kepada Allah.

Kita juga tidak ingin melihat seorang Nazir atau Pengerusi JK Masjid tidak boleh membaca doa apabila diminta atau menjadi imam kerana dia jahil dalam ilmu agama. Oleh itu pemilihan seseorang nazir hendaklah dibuat berasaskan ilmu agama, bukan berkepentingan politik.

Saya difahamkan bahawa sebanyak 193 daripada 200 kariah masjid di Negeri Pulau Pinang telah selesai mencadang nama AJK masjid masing-masing apabila proses tersebut selesai dijalankan. Semua 193 masjid telah menghantar senarai pencalonan kepada Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang (MAIPP) sebelum mendapat perkenan Yang di-Pertuan Agong selaku Ketua Agama bagi Negeri Pulau Pinang.

Umat Islam di Pulau Pinang sepatutnya bangga kerana mereka diberi hak untuk mencadang AJK masjid di kariah masing-masing yang sebelum ini dibuat atas perlantikan MAIPP yang tidak telus dan wujud unsur pilih kasih dan pilih kroni politik.

Hak itu diberi berpandukan Seksyen 104(1)(b) Enakmen Negeri Pulau Pinang 2004 dan 4(1) Kaedah-Kaedah Jawatankuasa Kariah dan Pegawai Masjid, Negeri Pulau Pinang. Oleh itu, ia bukanlah sesuatu yang dilaksana sesuka hati oleh MAIPP.

Tahniah kepada Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang kerana telah melaksanakan pemilihan AJK Masjid. Semoga mereka yang dipilih akan dapat melaksanakan tugas dan tanggungjawab dengan penuh amanah, jujur dan ikhlas.

Perlantikan PM mesti diperkenan oleh Agong

Saya pada mulanya tidak ingin ikut sama dalam perbahasan mengenai laporan yang belum tentu benar dan betul mengenai isu kononnya ada usaha untuk menjadikan agama Nasrani atau Kristian sebagai agama rasmi Malaysia. Ianya kerana saya tidak yakin akan kebenaran laporan yang dikutip oleh Utusan Malaysia daripada tulisan dua orang blogger.

Walaupun saya sedar bahawa apa yang dilakukan oleh Utusan Malaysia, iaitu mengutip berita yang amat sensitif itu daripada laman blog tanpa usul periksa akan sumbernya dan menyemak dan menyemak sama ada ianya benar atau hanya satu penulisan yang belum tentu benar, adalah sesuatu yang tidak mematuhi etika kewartawanan, iaitu memastikan kebenaran sesuatu maklumat atau cerita yang hendak disiarkan untuk bacaan umum.

Tetapi, apabila Menteri Perusahaan Perladangan dan Komoditi, Tan Sri Bernard Dompok mengulas mengenai jawatan Perdana Menteri, saya rasa bertanggungjawab untuk membuat sedikit ulasan.

Benar, Perlembagaan Malaysia tidak menyebut mengenai pegangan agama seseorang itu untuk dilantik sebagai Perdana Menteri, tetapi ada perkara lain yang mesti dilalui sebelum seseorang itu boleh dilantik dan mengangkat sumpah pegang jawatan. Perkara ini yang tidak disebut oleh Bernard Dompok, seorang Bumiputera Kristian dari Sabah.

Saya akur dengan apa yang dijelaskan oleh Bernard Dompok kerana dia mengutip apa yang termaktub dalam Perlembagaan dan mantan PM Tun Dr Mahathir pun pernah berkata bahawa bukan mustahil bagi seorang bukan Melayu menjadi PM satu hari kelak, walaupun ia hanya satu kemungkinan yang belum tentu boleh menjadi kenyataan.

Perkara 43 Perlembagaan Persekutuan menyebut bahawa Yang di-Pertuan Agong hendaklah melantik suatu Jemaah Menteri, iaitu Kabinet, untuk menasihat Baginda dalam hal menjalankan tugas-tugas Baginda.

Perkara 43 juga menyebut bahawa terlebih dahulu, Baginda hendaklah melantik sebagai Perdana Menteri untuk mengetuai Jemaah Menteri yang pada pendapat Baginda akan mendapat kepercayaan sebilangan besar ahli-ahli Dewan Rakyat.

Dua perkara yang jelas adalah  kuasa perlantikan berada di tangan Yang di-Pertuan Agong dan orang yang bakal dilantik itu mesti mendapat kepercayaan sebilangan besar ahli Dewan Rakyat. Jika kedua-dua perkara ini tidak berlaku, maka tidak akan ada Perdana Menteri atau tidak akan terlantik mana-mana pihak yang ingin menjadi PM sama ada dia beragama Islam, Kristian, Hindu atau Buddha.

Begitu juga dengan kedudukan agama rasmi Persekutuan Malaysia, iaitu Islam. Ianya termaktub dalam Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan seperti berikut - ''Ugama Islam ialah ugama bagi Persekutuan; tetapi ugama-ugama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan.''

Selain Perlembagaan, Majlis Raja-Raja adalah pelindung dan bertanggungjawab untuk mempertahan kedudukan Islam sebagai agama rasmi dan apa-apa usaha atau tindakan yang boleh menjejas kedudukan itu mesti melalui Majlis Raja-Raja untuk kelulusan.

Perkara 38 Perlembagaan dengan jelas menyatakan bahawa Majlis Raja-Raja hendaklah mempersetujui atau tidak mempersetujui supaya apa-apa perbuatan, amalan atau  upacara meliputi seluruh Persekutuan; mempersetujui atau tidak mempersetujui apa-apa undang-undang dan membut atau memberi nasihat mengenai apa-apa perlantikan yang, menurut Perlembagaan, memerlukan persetujuan Majlis Raja-Raja atau yang dikehendaki dibuat oleh atau selepas berunding dengan Majlis Raja-Raja.

Berbalik kepada perlantikan Perdana Menteri, kita yakin dan percaya Majlis Raja-Raja tidak akan melakukan kesilapan dengan memperkenankan seseorang yang  bukan beragama Islam.

Saya percaya semua pihak yang waras dan berpendidikan tahu dan sedar akan hakikat itu dan mereka tidak akan mengusulkan untuk menjadikan mana-mana agama lain sebagai agama rasmi Malaysia. Sebab itu saya tidak percaya akan kebenaran bertita yang disiarkan tanpa sumber rasmi dan sahih itu. Utusan Malaysia telah melakukan kesilapan dengan menyiarkan berita sedemikian di muka hadapan tanpa terlebih dahulu menyemak kesahihan dan kebenarannya.

Apa yang timbul daripada sumpah laknat Eskay?

Seorang insan bernama Shahryl Eskay Abdullah yang lengkap berpakaian Melayu dan dilindungi pihak polis, telah melafazkan apa yang disebut sebagai sumpah laknat di hadapan seorang pegawai Masjid Amru Al-As di Bandar Baru Sentul, petang semalam.

Dalam sumpah laknatnya itu  dia membuat pengakuan bahawa dia, iaitu Eskay, berada dalam bilik bersama-sama Anwar Ibrahim. Bilik yang dimaksudkan oleh Eskay adalah bilik dalam mana Anwar dikatakan oleh Eskay telah berzina dengan seorang perempuan atau pelacur?

Turut sama berada dalam Rumah Allah itu adalah dua orang rakan Eskay yang ketiga-tiga mereka digelar sebagai Datuk T.  Abdul Rahim Thamby Chik, mantan Ketua Menteri Melaka yang terpaksa meletak jawatan atas sebab-sebab yang umum ketahui; dan mantan guru, mantan ketua Umno Bahagian Sungai Petani, mantan Senator dan kini bapa mertua salah seorang naib presiden Umno, Shuib Lazim. 

Abdul Rahim dan Shuib tidak pula membuat atau melafaz apa-apa sumpah. Mungkin mereka tidak  yakin sepenuhnya atas apa yang berlaku. Hanya mereka berdua yang tahu. 

Walau apapun, kita kena akur akan 'keberanian' Eskay melafaz sumpah laknat kerana dia tentu sedar dan tahu akan akibat dan padahnya. Oleh itu, ramai yang akan mempercayainya.

Saya hanya mampu membuat satu kesimpulan ekoran daripada sumpah laknat yang dilafazkan oleh Eskay.

Atas pengakuannya yang dia berada dalam bilik berkenaan bersama-sama Anwar, maka dia, iaitu Eskay, jelas telah bersubahat dalam pelakuan zina oleh Anwar, jika benar itu adalah Anwar. Sama ada Eskay adalah orang yang 'membekal' pelacur itu kepada Anwar atau sebaliknya juga menjadi tanda tanya?

Apakah hukum ke atas sesiapa yang bersubahat dalam pelakuan zina dan 'membekal' wanita untuk tujuan pelacuran? 

Isu Al-Kitab

Seorang kawan berhujah bahawa isu apa yang disebut sebagai Al-Kitab dalam bahasa Melayu atau lebih tepat dalam versi Bahasa Indonesia tidak sepatutnya berbangkit atas beberapa fakta termasuk kebebasan beragama yang dijamin oleh Perlembagaan. 

 Berasaskan hujah Perlembagaan dan amalan sejagat, kenyataannya itu benar. Dia juga berhujah bahawa bukankah kitab suci Nasrani, iaitu Injil diturunkan oleh Allah kepada Nabi Isa a.s. dan diakui oleh Islam?

Soal ini perlu diperjelaskan kerana ramai umat Islam yang mungkin keliru mengenai kedudukan kitab Injil.

Sebelum itu, saya perlu mengakui bahawa saya bukanlah seorang ilmuan Islam yang waraq, atau seorang ulama yang alim ataupun tokoh berkelulusan doktor falsafah seperti mantan mufti atau mufti muda yang ada sekarang. Saya hanyalah insan yang masih belajar untuk mengisi ilmu di dada.

Umat Islam tahu bahawa Allah menurunkan empat buah kitab kepada empat orang nabi atau rasul, iaitu Zabur, Taurat, Injil dan Al-Quran.

Taurat yang juga dirujuk sebagai  'The Old Testament'  mengandungi lima buah karangan iaitu  1. Pentateuch - Genesis 2. Exodus  3. Leviticus, 4. Numbers dan 5. Deuteronomy

Zabur pula diturunkan kepada Nabi Daud a.s. atau disebut sebagai 'Psalms Scripture' manakala  Injil atau 'Gospel of Jesus' diturunkan kepada Nabi Isa a.s..

Umat Islam percaya bahawa kita-kitab tersebut tidak lagi wujud dalam bentuk asal kerana sebahagian daripada kandungan dimasukkan dalam 'The New Testament' atau Perjanjian Baru yang ditulis oleh Peter, Mark, Luke dan John,  iaitu selepas Isa a.s. wafat.

Al-Kitab adalah terjemahan daripada 'The New Testament' yang turut memuatkan kitab karangan manusia yang menokok-tambah isi kandungan 'The Old Testament'.

Oleh itu, adalah tidak betul jika kita merujuk kepada Al-Kitab atau 'Bible' itu sendiri sebagai kitab Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s.  

The United States of Terror in action.

The United States of Terror has succeeded to convince the UN Security Council, with the exception of China and Russia,  to pass the 'No Fly Zone' resolution over Libya. The UST and her deputy sheriffs namely the United Kingdom, Canada and France then took the opportunity to attack Libya.

According to the international media, overnight 110 cruise missiles were launched supposedly targetting Libya's air defence capabilities and air bases. 

China, Russia and to a certain extend the Arab League have condemned the attacks. The Arab League supported the 'no fly zone' but not the excessive military attacks. Well, it is too late for the Arab League to call for a ceasefire.

The situation in Libya is totally different from Egypt. It is not a case of an uprising against the Libyan government. It is a civil war and the so called co-alition forces are supporting the rebels, which was not what the UNSC authorised them to do so.

The rebels are heavily armed including with fighter jets and anti-aircraft guns, one of  their  jets was shot down as shown on tv world-wide. 

Who are the rebels?  No one knows including Barack Hussein Obama. 

The UST took the opportunity to attack another Muslim state in order to install their puppet regime similar to   Iraq and Afghanistan and with the support of most of the oil-rich Arab states who are their allies  -  Saudi Arabia, Bahrain. Qatar, the UAE and Kuwait. 

It is no secret that since the 1970's the UST created the public opinion against what she called 'terrorism'. She exploited actions aimed at civil targets for her own aims whether they ensued from political or military movements not linked to the UST.

The UST deliberately resorted to generalisation by describing certain countries which go against her interests as terrorists, countries such as North Korea, Iran, Iraq and Libya. They also accused many Islamic movements of terrorism.

The world must wake up and realise that the United States of Terror is the head in the league of terrorism and the champion terroriser.  

Who is next?  Iran?

Siapa lebih ganas atau 'pengganas' - Amerika atau Islam?

Peter King, pengerusi jawatankuasa keselamatan dalam negeri Dewan Perwakilan Amerika Syarikat, telah memanggil 'siasatan' atau disebut sebagai 'hearing' di Washington, terhadap tuduhan yang dilemparkan kepada masyarakat Islam yang kononnya enggan bekerjasama  dengan pihak berkuasa, dan mengajar atau menanam pemikiran radikal di masjid-masjid di negara tersebut.

King menganggap ianya sebagai satu ancaman keselamatan ke atas Amerika Syarikat dengan menuduh bahawa fahaman Islam yang radikal adalah sebahagian daripada strategi atau muslihat al Qaeda untuk menyerang Amerika Syarikat.

Dengan mengaitkan Islam kepada fahaman atau pemikiran radikal, King secara terang-terangan menuduh Islam sebagai sebuah agama 'pelampau' yang dikaitkan dengan apa yang sering disebut oleh Barat sebagai 'pengganas dan keganasan' yang dikaitkan pula dengan al Qaeda.

Apa sahaja yang berlaku yang membabitkan bencana akibat letupan atau pembunuhan pasti dikaitkan dengan al Qaeda atau puak-puak radikal Islam yang ada kaitan dengan al Qaeda. Itulah alasan yang selalu diberikan oleh Barat, terutama Amerika Syarikat dan media yang dikawal dan dikuasai oleh mereka.

Ahli Kongres New York itu cuba mengukuhkan tuduhannya dengan mengambil beberapa contoh sedangkan ia tidak ada kaitan sama sekali dengan agama Islam tetapi tindakan beberapa orang individu yang secara kebetulan beragama Islam. 

Kebencian terhadap Islam semakin menjadi-jadi di Eropah dan Amerika Syarikat walaupun beberapa kejadian keganasan termasuk membunuh kanak-kanak sekolah beramai-ramai ataupun pelajar maktab di Amerika Syarikat dilakukan oleh bukan penganut Islam. Mereka tidak pula mempersalahkan puak pelampau Nasrani atau Yahudi, tetapi apabila orang Islam terlibat, dengan pantasnya mereka menuduh Islam itu sendiri. Inilah keadilan dan kesaksamaan yang diamalkan oleh Barat.

Jika nak memperkatakan mengenai puak-puak 'pelampau' atau golongan ekstremis, jangan hanya menuding jari kepada Islam kerana ianya wujud dalam semua agama dan fahaman kehidupan. Lihat saja di India,  di Ireland Utara, di England, di Mesir, di Rusia, Nigeria, Ghana, di Indonesia dan Pakistan. Perbalahan antara agama dan di kalangan penganut agama yang sama bukan sesuatu yang baru, tetapi kita tidak boleh mempersalahkan agama itu sendiri kerana yang menimbulkan masalah adalah manusia.

Amerika Syarikat tidak layak dan tidak boleh menuduh Islam atau penganut Islam sebagai radikal mahupun pelampau atau pengganas kerana negara Uncle Sam itu sendiri adalah pengganas dunia. Hakikat ini harus disedari tetapi oleh kerana negara tersebut bertaraf  'kuasa besar dunia',  maka ia boleh lakukan semuanya itu.

King dan sesiapa sahaja di Amerika Syarikat yang dengan senang-senang sahaja melemparkan tuduhan dan fitnah terhadap Islam dan umat Islam, harus sedar akan hakikat bahawa negara merekalah sebenarnya pengganas, penceroboh, penakluk, pemusnah dan kaki buli dunia.

Mereka harus disedarkan bahawa sejak Perang Dunia II, Amerika Syarikat menggugur bom pemusnah ke atas 23 buah negara, membunuh beratus ribu manusia dan memusnahkan sumber kehidupan.

Keganasan itu termasuk ke atas China antara tahun 1945-46, Korea 1950-53, China kali kedua 1950-53, Guatemala 1954, Indonesia 1958, Cuba 1959-60, Guatemala kali kedua 1960, Congo 1964, Peru 1965, Laos 1964-73, Vietnam 1961-73, Kemboja 1969-70, Guatemala kali ketiga 1967-69, Grenada 1983, Lubnan 1984, Libya 1986, El Salvador 1980-an, Nicaragua 1980-an, Panama 1989, Iraq 1991-99, Sudan 1998,  Somalia 1990-an, Afghanistan 1998-sekarang, dan Yugoslavia 1999. 

Untuk menyerang dan menakluk Iraq yang kaya dengan minyak, Amerika Syarikat mengadakan pembohongan besar apabila ia menuduh Iraq memiliki senjata pemusnah besar-besaran atau WMD.  Dunia mempercayai pembohongan tersebut dan akibatnya Iraq musnah dan rakyatnya menderita hingga ke hari ini. 

Yang memiliki WMD di Timur Tengah bukan Iraq, Iran, Turki  atau mana-mana negara Arab, tetapi negara Yahudi bernama Israel. Amerika menutup mata ke atas kenyataan tersebut kerana Israel adalah sekutunya untuk menyekat kebangkitan negara-negara Islam di Timur Tengah.

Dalam sejarah dunia, hanya sebuah negara, iaitu Amerika Syarikat yang menggunakan WMD apabila ia menggugur bom atom ke atas bandar Hiroshima dan Nagasaki. Kesan kemusnahannya masih wujud.

Selain menyerang dan mengebom negara lain, Amerika Syarikat juga terlibat dalam 20 rampasan kuasa di seluruh dunia, iaitu selepas Perang Dunia II semata-mata untuk meletakkan boneka mereka sebagai pemimpin di negara-negara tersebut. CIA, agensi perisikan pusat Amerika Syarikat, turut terlibat atau bertanggungjawab ke atas tidak kurang daripada enam pembunuhan pemimpin politik atau ketua kerajaan asing. Semuanya itu dilakukan semata-mata atas kepentingan Amerika Sayrikat temasuk kepentingan ideologi kapitalis dan perbadanan-perbadanan multinasionalnya.

Selepas hancurnya Kesatuan Soviet, Amerika Syarikat memperkenalkan apa yang disebut sebagai order baru dunia,  yang diketuai oleh Washington. Amerika Syarikat boleh bermaharajalela sebagai satu-satunya kuasa besar dunia dengan keupayaan untuk  menentukan apa sahaja dengan memperalatkan kekuatan ketenteraan.

Amerika Syarikatlah sebenarnya pengganas dunia.

Dr Yusuf al-Qaradawi dan Ikhwanul Muslimin bukan pengganas

Saya sedih membaca laporan yang mengaitkan ulama terkenal dunia Islam, Dr Yusuf al-Qaradawi dan Ikhwanul Muslimin atau Muslim Brotherhood dengan pertubuhan atau pergerakan pengganas. Tuduhan tidak berasas dan liar itu didalangi  oleh Amerika Syarikat, puak Zionis dan Barat. Kita tahu kenapa mereka berbuat demikian.

Tetapi, yang lebih menyedihkan apabila ada negara dan pemimpin beragama Islam yang terperangkap dan terjerumus ke dalam kancah fitnah dan terikut-ikut dengan musuh Islam itu seperti kerbau dicucuk hidung.

Sebelum digulingkan, mantan presiden Mesir menindas dan menghumban ke penjara pemimpin-pemimpin  Ikhwanul Muslimin dan mengharamkan Dr Yusuf, seorang rakyat Mesir, daripada negaranya sendiri. Hosni Mubarak takut akan bayang-bayangnya sendiri dan melihat gerakan persaudaraan Islam itu sebagai ancaman besar terhadap kepimpinannya. Akhirnya, dengan kehendak Allah tumbang juga dia dan Ikhwanul Muslimin serta Dr Yusuf kembali bersinar di bumi Mesir..

Saya membawa cerita itu semata-mata kerana Perdana Menteri kita sendiri, Datuk Seri Najib Tun Razak membuat ulasan atau komen yang agak kurang senang mengenai Ikhwanul Muslimin dan Dr Yusuf al-Qaradawi sendiri  semasa berada di Istanbul, Turki baru-baru ini.

Benar, Najib telah menafikan yang dia melemparkan tuduhan tidak berasas itu terhadap Ikhwanul Muslimin dan Dr Yusuf,  tetapi dia tidak menafikan yang dia ada menyentuh mengenai kedua-duanya. Amat biasa sekali kita membaca pemimpin membuat penafian atau menyalahkan pemberitaan apabila apa yang diucapnya menikam balik. Itulah yang berlaku.

Ketika berkempen pada pilihan raya kecil DUN Kerdau di Temerloh semalam, Najib dilaporkan sebagai berkata bahawa dia tidak pernah melabelkan Ikhwanul Muslimin dan Dr Yusuf al-Qaradawi sebagai pengganas.

"Saya tak kata Muslim Brotherhood ini kumpulan pengganas. Saya kata Muslim Brotherhood boleh ambil bahagian dalam pilihan raya dengan syarat menolak keganasan dan fahaman ektremis...", itulah antara lain kata-kata Najib seperti yang dilaporkan oleh Bernama.

Saya ingin memetik kata-katanya."...dengan syarat menolak keganasan. dan fahaman ekstremis.." bukankah kata-kata sedemikian menunjukkan bahawa Najib percaya yang Ikhwanul Muslimin mendokong keganasan, jika tidak kenapa perlu mengenakan syarat agar mereka menolak keganasan. Siapakah Najib untuk mengenakan syarat sedemikian kepada Ikhwanul Muslimin? Mungkin itu yang akan ditanya oleh mereka kepada kita. 

Mengenai Dr Yusuf al-Qaradawi, ulama berusia 84 tahun yang diberi penghormatan dan pengiktirafan oleh Kerajaan Malaysia dengan anugerah Tokoh Ma'al Hijrah Antarabangsa 2009 kerana jasa dan sumbangannya yang tidak ternilai bukan sahaja kepada dunia Islam tetapi kepada kemanusiaan itu sendiri, Najib mengeluarkan kata-kata yang menzahirkan kebimbangan yang amat sangat terhadap tokoh yang disegani itu.

(Najib said he has "some concerns, deep concerns" about Yusuf al-Qaradawi, the Muslim Brotherhood's spiritual leader. Those concerns center on Qaradawi's  support and justification for terrorism, which carries a great of weight given Qaradawi's credibility as an Islamic scholar. It is exactly that type of Muslim leader that has led the Middle East astray, according to Najib.)

Bukankah kata-kata Najib itu satu pandangan yang selari dan senada dengan apa yang telah dan sedang diperkatakan oleh golongan Zionis, Amerika Syarikat dan Barat terhadap Dr Yusuf al-Qaradawi, tokoh yang Malaysia melihat sebagai cukup layak dan bertepatan untuk diberi anugerah tertinggi Ma'al Hijrah. 

Bolehkah kita samakan Malaysia sebagai pendokong dan penyokong kegananasan kerana kita sendiri memberi anugerah kepada seorang yang dituduh sebagai menyokong dan mewajarkan  keganasan? (Qaradawi's support and justification for terrorism). 

Mungkin Najib tidak mendapat nasihat yang betul daripada para penasihatnya termasuk penasihat media yang berpengalaman luas sehingga dia tidak kenal siapa itu Dr Yusuf al-Qaradawi dan apa itu Ikhwanul Muslimin.

Oleh itu, elok juga diperturunkan sedikit sebanyak mengenai cendekiawan Islam yang dilahirkan di Shaft Turaab, Kaherah atau Cairo, Mesir pada 9 September 1926.

Pada usia 10 tahun Dr Yusuf sudah hafal al-Quran. Dia menamatkan pendidikan di Ma'had Thanta dan Ma'had Tsanawi dan melanjutkan pengajian ke Universiti al-Azhar, Fakulti Usuluddin dan lulus pada 1952.  Dia memperolehi ijazah kedoktoran pada 1972 melalui tesis yang kemudian dijadikan buku ilmiah 'Fiqh Zakat'.

Dr Yusuf meninggalkan Mesir pada 1961 kerana tidak tahan menerima sekatan dan tekanan oleh sebuah rejim yang kejam. Dia menuju ke Qatar dan di sana dia menubuhkan Fakulti Syariah di Universiti Qatar dan kemudian Pusat Kajian Sejarah dan Sunnah Nabi.

Dr Yusuf al-Qaradawi melalui pengalaman pahit dipenjarakan seawal usianya 23 tahun kerana terlibat dalam  Ikhwanul Muslimin pada 1949,  pada 1956 semasa revolusi Jun dia dipenjara selama dua tahun oleh rejim tentera.

Dia ditakuti kerana keberaniannya berkhutbah mengakibat dia dilarang sebagai khatib kerana isi khutbahnya yang menyentuh soal ketidak adilan rejim yang memerintah Mesir pada waktu itu.

Dr Yusuf al-Qaradawi adalah seorang Mujtahid zaman semasa, seorang ketua majlis fatwa dimana  banyak fatwanya dijadikan bahan rujukan atas permasalahan yang dihadapi walaupun banyak juga yang mengkritik fatwanya.

Namun begitu, adalah sesuatu yang tidak betul dan tidak adil untuk menuduh  Dr Yusuf al-Qaradawi sebagai seorang pengganas, atau seorang yang menyokong dan mewajarkan keganasan. Mereka yang melemparkan tuduhan sedemikian sebanarnya terpengaruh atau dipengaruhi oleh pemikiran pihak-pihak tertentu yang amat takut akan kebangkitan Islam.

 

 

PRK Tenang - isu berjabat tangan menikam balik BN

Isu calon PAS bagi pilihan raya kecil Dewan Undangan Negeri Johor kawasan Tenang, Puan Normala Sudirman yang dikatakan berjabat tangan dengan pengundi, terutama kaum lelaki, dengan memakai sarung tangan yang dijadikan bahan kempen oleh BN, telah menikam balik parti itu sendiri.

Isu itu dibangkitkan oleh MCA pimpinan Chua Soi Lek, yang satu ketika dahulu terlibat dalam satu skandal seks, jelas memperlihatkan kebodohan dan kejahilan di kalangan MCA.

Oleh kerana isu itu telah menikam balik BN dan tidak pula menjadi satu masalah kepada pengundi Cina di Tenang, maka panglima perang BN Tan Sri Muhyiddin Yassin terpaksa 'memperbetulkan' keadaan dengan meminta jentera BN jangan membangkitkan isu itu lagi.

Muhyiddin dilaporkan sebagai berkata ia adalah soal peribadi calon PAS dan lebih banyak isu yang jauh lebih penting untuk dibangkitkan, bukan isu berjabat tangan dengan memakai sarung tangan.

Benar sangat. Malangnya, Muhyiddin tidak berani nak sebut sebab sebenar kenapa Puan Normala berbuat demikian. Mungkin Muhyiddin masih kabur dengan hukum-hakam Islam itu sendiri. Apa salahnya jika Muhyiddin bertanya kepada tokoh agama UMNO dalam Kabinet, Mej-Jen (B) Jamil Khir mengenainya.

Muhyiddin sedar bahawa isu itu tidak memihak walau sedikitpun kepada BN dan tinjauan yang dibuat oleh Malaysiakini juga menunjukkan bahawa ia bukan satu masalah kepada pengundi Cina. Pengundi Cina juga tidak bimbang ataupun takut dengan isu negara Islam yang turut dibangkitkan oleh MCA.

Banyak lagi isu yang sepatutnya dihuraikan kepada rakyat terutama soal rasuah dan salahguna kuasa, soal keadilan mahkamah, soal kenaikan harga barang keperluan seharian dan soal keadilan sosial. Isu-isu inilah yang menjadi bualan dan percakapan di mana-mana, bukan soal remeh-temeh seperti yang dibangkitkan oleh MCA.

Kita harap kedua-dua pihak akan berkempen dengan tenang dan berwibawa tanpa membangkitkan isu yang tidak sepatutnya, yang boleh menimbulkan rasa kurang senang dan marah di kalangan pengundi berbilang kaum dan agama di Tenang.

Apo nak di kato, itulah Rosmah Mansor.

Sekeping gambar atau foto mampu menceritakan lebih daripada 1,000 patah perkataan. Tiga keping gambar  yang dikutip melalui media dalam talian,  menceritakan segala-galanya. Antara perkara yang diwajibkab oleh Allah ke atas wanita Islam ialah menutup aurat. Sebagai isteri seorang pemimpin negara yang mandaulatkan Islam sebagai agama rasmi, dan apatah pula ketika melawat negara Islam dan menemui orang  yang bukan mahram, contoh dan teladan seharusnya menjadi amalan.

Rosmah Mansor ketika menemui barisan  pegawai Kesultanan Oman, semuanya lelaki yang bukan mahramnya.

Rosmah Mansor disambut oleh seorang pemimpin Kesultanan Oman yang berpakaian menutup aurat sedangkan Rosmah tidak.

Rosmah Mansor ketika mengunjungi seorang pemimpin di Arab Saudi.

HAPPY NEW HIJRI YEAR 1432

To all Muslims - Happy New Hijri Year 1432.

May it be a blessed year and may the world live together in peace.

SALAM AIDILADHA

                    SELAMAT MENYAMBUT HARI RAYA QURBAN.