Sekolah Kebangsaan Sungai Gelugor patut diisytihar sebagai sekolah warisan

Ada pihak yang menyenaraikan beberapa buah sekolah di Pulau Pinang sebagai sekolah warisan (heritage schools). Antaranya Sekolah Menengah Penang Free, Sekolah Menengah Saint Xavier, Sekolah Menengah (Perempuan) St George dan Sekolah Tinggi Han Chiang. Tiada satupun sekolah Melayu yang disebut sebagai sekolah warisan. Ini tidak seharusnya berlaku.

Pihak yang menyenaraikan sekolah warisan itu mungkin terlupa atau tidak tahu bahawa di Pulau Pinang wujud sekolah Melayu tertua di Tanah Melayu (Malaya).

Mengikut catatan sejarah, Sekolah Melayu Sungai Gelugor atau kini dikenali sebagai Sekolah Kebangsaan Sungai Gelugor  adalah sekolah Melayu tertua yang dibuka pada tahun 1826.

Ia dimula dan diuruskan oleh penduduk Kampung Gelugor sebagai kelas al-Quran, fardu ain dan pelajaran tulisan Jawi. 

Pemilik Ladang Brown (Brown Estate) telah mendirikan sebuah bangsal untuk menempatkan anak pekerja ladang. Di dalam bangsal berbumbung dan berdindingkan atap itulah mereka menimba ilmu.

Ia kemudian dinaik taraf apabila seorang pengurus Sekolah Penang Free yang juga pentadbir ladang pala dan getah (dimana sekolah tersebut berada) bernama Rev. Beighton melantik tiga orang guru untuk mengajar di sekolah berkenaan. Seorang guru dari Penang Free bernama  Munshi Shaik Mohamad Tambi bertindak sebagai guru besar.

Sekolah itu mempunyai empat  darjah terdiri daripada murid-murid lelaki - darjah satu hingga empat. Selepas itu dan sekiranya layak, murid-murid itu boleh meneruskan pelajaran di Sekolah Penang Free. 

Pada tahun 1838, Pentadbiran (Kerajaan) Negeri-Negeri Selat (Straits Settlement) mengambil alih pentadbiran sekolah tersebut dan ianya kekal sebagai sekolah kerajaan hingga sekarang.

Badan Warisan Malaysia ataupun pihak-pihak tertentu  di Pulau Pinang termasuk Persatuan Melayu Pulau Pinang seharusnya bertindak atau mengambil daya usaha untuk membolehkan Sekolah Kebangsaan Sungai Gelugor diwartakan sebagai satu warisan negara atau sekolah warisan. 

    

The Island of Penang - the island city of Malaysia

Pulau Pinang or the island of Penang is now a  city. Yes, the whole island, not the State of Penang or Negeri Pulau Pinang comprising Penang Island and Seberang Perai (Province Wellesley). Seberang Perai is under the Majlis Perbandaran Seberang  Perai (MPSP) or Seberang Perai Municipal Council.

So what is new? Nothing, if I may say so. At least to most of us, Penangites. City status is nothing new to us. George Town is  a city. Administratively and politically, it may not be, but historically and legally it is a City. 

The George Town City status was awarded by the command of Queen Elizabeth II on January 1, 1957. The city status was not revoked.

In the late fifties and early sixties, I used to travel by buses and trolley-buses operated by the Transport Department of the City Council of George Town (CCGT), power was supplied by the Electricity Supply Department and city dwellers paid their quit rents and other utility bills at the City Hall, Esplanade. 

CCGT also issued licences to trishaws and bicycles, yes bicycles, from its office at Penang Road next to the City's Fire Department. Both buildings were torn down to make way for the construction of KOMTAR.  Bicycle owners were required to register for a nominal fee and provided with number plates that must be screwed to the vehicle. 

The peculiar situation of George Town, a city minus a proper council, was the result of the then Gerakan-led state government's decision to merge CCGT with the Rural District Council (Majlis Daerah Luar Bandar or MDLB) to form the Municipal Council (MPPP).

At its an augural meeting on January 2, 1957, lawyer G.H. Goh of the Alliance Party was elected President defeating D.S. Ramanathan (Labour Party). However, Ramanathan was elected as George Town's first mayor, a post created by an amendment to the constitution by the State Legislature. The City Council of George Town never failed to hold elections (local council elections) to elect a mayor and its councillors. The city's taxpayers continued to vote in the Labour Party and later the Socialist Front to head the City Council until it was replaced by the MPPP.

Penang's main stadium (before the construction of the Batu Kawan state stadium - a white elephant to many), is the City Stadium. It was named so because it was under the City Council of George Town  and till now, a preferred venue by the football association. 

      

Patahiyah dilantik Datuk Bandar, Bandar Raya Pulau Pinang

Presiden Majlis Perbandaran Pulau Pinang (MPPP), Datuk Patahiyah Ismail diumum sebagai Datuk Bandar pertama bagi Majlis Bandar Raya Pulau Pinang (MBPP). Beliau merupakan Datuk Bandar wanita pertama di Pulau Pinang.

Perlu diingatkan bahawa George Town merupakan Bandar Raya pertama di Tanah Melayu apabila menerima watikah pemasyuran oleh Ratu (Queen) Elizabeth II berkuatkuasa 1hb Januari 1957. Taraf itu masih kekal tetapi telah tidak terpakai apabila Majlis Bandar Raya George Town digabung dengan Majlis Daerah Luar Bandar (bahagian pulau) untuk membentuk Majlis Perbandaran Pulau Pinang (MPPP).

Kerajaan Negeri Pulau Pinang memohon kepada Kerajaan Persekutuan untuk mengisytihar seluruh Pulau Pinang (bahagian pulau) dinaik taraf kepada Bandar Raya. Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong telah berkenan  menganugerah taraf itu berkutkusa 1 Januri 2015.

Ketua Menteri Lim Guan Eng berkata satu majlis rasmi pemasyuran dan pelantikan Datuk Bandar akan diadakan pada 31 Mac ini dimana Yang diPertua Negeri, Tun Abdul Rahman Abbas akan menyempurnakannya.

Penang Run Series 2 2014 - Top 20 Results

 Date: 26 Oct 2014
Check your result here

Photos and results courtesy by Lim Chooi Hooi, thanks

Penang Run Series 1 2014 - Top 20 Results

 Date: 1 Jun 2014

Distance: 21km

Check your result here

Medal photos courtesy by SeanWorld of MARATHON,winners photos by Running Fire, thanks

Harga 'pajakan' Pulau Pinang terlalu murah.....

Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman mahu harga 'pajakan' yang dibayar oleh Kerajaan Negeri Pulau Pinang dikaji semula berdasarkan pasaran semasa.

Menteri Besar Kedah, Datuk Mukhriz Mahathir berkata 'pajakan' yang berlaku semasa pemerintahan Sultan Abdullah Mukarram Shah dan  Syarikat Hindia Timur (EIC) yang diwakili Francis Light itu terlalu murah dan perlu dikaji semula.

Untuk makluman, Kerajaan Negeri Pulau Pinang membayar RM10,000 setahun kepada Sultan Kedah.

Perjanjian 'pajakan' itu dikatakan sah laku selagi ada bulan dan matahari, iaitu yang bermaksud untuk selama-lamanya.

Sepatutnya, apabila Tanah Melayu atau Malaya Merdeka pada 31 Ogos, 1957, Kerajaan Persekutuan  menghapuskan atau menamatkan 'pajakan' yang dibuat berat sebelah oleh pihak penjajah. Malangnya, ia tidak dilakukan dan 'pajakan' itu diteruskan. Apa erti kemerdekaan?  Persoalan ini yang harus diteliti dan diperbetulkan oleh Kerajaan Persekutuan sekarang.

Seperti yang kita sedia maklum, Pulau Pinang adalah sebahagian daripada wilayah negeri Kedah dan dipajak oleh Sultan Abdullah Mukarram Shah kepada EIC untuk mendapat perlindungan ketenteraan daripada serangan Siam dan Burma yang mengancam Kedah.

Pada tahun 1790, apabila pihak Inggeris (EIC) belot dan tidak menunaikan janji untuk mempertahan Kedah daripada ancaman Siam ataupun Burma, maka Sultan Kedah melancar serangan untuk mengambil balik Pulau Pinang tetapi gagal.

Kegagalan itu memaksa Sultan Kedah 'menyerah'  Pulau Pinang kepada Inggeris dan baginda dibayar 'honorarium' sebanyak 6,000 "Spanish dollars" (matawang yang diguna atau sah laku hampir di seluruh dunia ketika itu). 

Pada tahun 1800, pihak Inggeris 'merampas' Seberang Perai daripada Kedah, atas alasan keselamatan, dan menamanya sebagai "Province Wellesley" (sempena nama Arthur Wellesley yang kemudian dikenali sebagai Duke of Wellington).

Inggeris 'menambah' bayaran saguhati kepada Sultan Kedah daripada 6,000 kepada 10,000 "Spanish dollars" dan bayaran 'pajakan' itulah yang diteruskan hingga sekarang. Tetapi nilainya tidak sama dan tidak boleh diterjemahkan kepada ringgit dan kupang. 

Untuk makluman, "Spanish dollar" dalam bentuk syiling emas dan syiling perak, dikeluarkan oleh Empayar Sepanyol selepas reformasi matawangnya pada tahun 1497. Matawang ini diguna atau dijadikan matawang dunia sama seperti matawang Amerika Syarikat (US dollar) sekarang.

"Spanish dollar" juga sah laku di Amerika, Utara dan Selatan,  di Eropah dan Timur Jauh terutama di Asia Tenggara yang dijadikan matawang utama sehingga kurun ke-19. 

Jika mengikut nilaian sebenar, 10,000 "Spanish dollars" tidak sama dengan RM10,000 seperti yang dilaksana sekarang apabila Kerajaan Negeri Pulau Pinang melunaskan bayaran 'pajakan' kepada Sultan Kedah.

Persoalannya ialah kenapa perlu membayar pajakan yang jelas tidak adil dan lebih merupakan satu penipuan oleh penjajah ke atas Sultan Kedah? Kenapa tidak pulangkan wilayah jajahan itu kepada Kedah?

Seharusnya pentadbiran Pulau Pinang diserah kembali kepada Kedah dan 'perjanjian pajakan' itu dimansuhkan. 

Benar, bayaran 'pajakan' yang dibuat sekarang jauh lebih rendah (terlalu amat murah) daripada harga sepatutnya. Benar juga apa yang dikata oleh Mukhriz iaitu harga tanah di bandar Alor Star lebih mahal daripada harga 'pajakan' Pulau Pinang.

Oleh itu, usah persoal harga 'pajakan' tetapi berusahalah untuk memansuhkan 'perjanjian' itu dan pulangkan hak Kedah ke atas Pulau Pinang. 

Saya ingin lihat Sultan Kedah bersemayam di Istana Anak Bukit, Alor Star  dan Raja Muda Kedah atau Tengku Bendahara Kedah bersemayam di Istana Kedah, Jalan Sultan Ahmad Shah, Pulau Pinang untuk menandakan yang Pulau Pinang adalah sebahagian daripada Negeri Kedah Darul Aman.

    

MENARA UMNO PULAU PINANG - MENIMBULKAN BANYAK TANDA TANYA

Setelah lama berehat, saya kembali menulis dan topik pertama yang menjadi pilihan ialah isu pemilikan Menara UMNO Pulau Pinang.

Banyak orang termasuk media memperkatakan mengenai tragedi yang menimpa dua orang akibat runtuhnya penebat kilat yang terletak di atas Menara UMNO di Jalan Macalister, George Town. Akibat tragedi itu, ramai yang terperanjat mengetahui bahawa Menara UMNO bukan milik UMNO dan parti itu hanya menyewa dua lantai atau tingkat di menara 21 tingkat itu.

Bagi saya, bangunan UMNO asal  meninggal banyak kenangan dan pengalaman terutama berkaitan sukan badminton. Di dalam Dewan UMNOlah terdapat satu-satunya gelanggang tertutup badminton milik Melayu yang menjadi "tuan rumah" bukan sahaja kepada Persatuan Badminton Melayu tetapi beberapa pasukan badminton untuk berlatih dan menganjur kejohanan.

Di situ juga terdapat sebuah kedai "borong" milik Pernas Edar yang bertujuan membantu peniaga atau peruncit Melayu mendapat bekalan selain menempatkan dewan mesyuarat dan pejabat UMNO. Kali terakhir saya bermain badminton di Dewan UMNO sekitar tahun 60-an apabila menyertai kejohanan anjuran Persatuan Badminton Melayu (kategori bawah umur 18 tahun).

Bangunan asal telah diroboh dan digantikan dengan Menara UMNO. Yang menjadi tanda tanya ialah kenapa pemilikan Menara UMNO bukan milik parti itu sedangkan bangunan asal yang dikenali sebagai Rumah UMNO atau Dewan UMNO adalah milik parti Melayu itu 100 peratus. Apa yang berlaku sehingga parti itu "hilang" pemilikan ke atas Menara UMNO?

Sesungguhnya berita mengenai bencana itu menimbulkan pertanyaan mengenai bangunan setinggi 21 tingkat itu.

Siapa sebenarnya pemilik bangunan yang dibina atas tanah wakaf yang diamanahkan kepada Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang selaku pentadbir. Apa hubungan antara pemilik bangunan dengan tanah wakaf dan sama ada pembinaan bangunan itu mengikut syarat dan hukum-hakam yang berkaitan dengan harta  wakaf umat Islam.

Pewakif yang mewakafkan tanah seluas setengah ekar itu tentu mempunyai niat tertentu apabila mewakafkan tanahnya itu. Pusara atau kubur pewakif dan beberapa kubur lain yang dipercayai keluarganya, masih terdapat di situ. 

Apa peranan atau tanggungjawab Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang apabila membenarkan pembinan di atas tanah wakaf itu? Persoalan ini pun memerlukan jawaban.

UMNO Perhubungan Negeri Pulau Pinang pula mesti memberi penjelasan kenapa bangunan asal milik parti itu  diroboh dan digantikan dengan bangunan 21 tingkat yang akhirnya tidak menjadi milik UMNO.

Setahu saya, bangunan asal UMNO itu dibangunkan hasil kutipan derma dan usaha sebuah jawatankuasa UMNO Bahagian Pulau Pinang. Jawatankuasa Pungutan Derma untuk membina Rumah UMNO dipengerusikan oleh Kapten (VF) Mohamed Noor dengan  Tan Sri Syed Abbas Alhabshee selaku setiausaha dan Tan Sri Ismail Hashim selaku bendahari (kemudian diganti oleh Osman Ismail). Jawatankuasa itu ditubuhkan tidak lama selepas Merdeka.

Antara usaha yang dilakukan oleh Jawatankuasa itu ialah penjualan tiket cabutan bertuah  khusus untuk mengumpul dana selain menyertai penganjuran "pesta" di "New World Park" yang mirip Pesta Pulau Pinang sekarang.  Penjualan tiket berkenaan  mendapat sambutan ekoran daripada tarikan hadiah utamanya, iaitu sebuah kereta Austin A-40 selain hadiah motosikal dan barangan kemas. 

Pengerusi dan setiausaha Jawatankuasa berkenaan tidak kenal penat dan lelah untuk turun padang dengan mengunjungi setiap cawangan di bahagian Pulau Pinang untuk menjual tiket cabutan bertuah. Begitulah usaha mereka untuk mendapat dana bagi membina bangunan UMNO.

Jawatankuasa itu berjaya memperolehi keuntungan sebanyak RM38,000.00 dan wang itulah yang dijadikan modal membina bangunan UMNO di Jalan Macalister. Bangunan itu adalah milik UMNO sepenuhnya.

Saya kurang pasti bagaimana UMNO Bahagian Pulau Pinang boleh mendirikan bangunan di atas tanah wakaf seluas setengah ekar itu.  Pihak Lembaga Wakaf, Majlis Agama Islam Pulau Pinang, yang turut menyewa ruang pejabat di Menara UMNO,  perlu memberi penjelasan mengenai perkara ini. 

Menara UMNO yang ada sekarang direka bentuk oleh firma arkitek TR Hamzah and Yeang dan mula dibina pada tahun 1995 dan siap pada bulan Mac 1998. Pemaju dan pemilik  bangunan itu ialah South East Asia Development Corporation Berhad. (Apakah TR Hamzah merujuk kepada seorang tokoh veteran UMNO?) 

Saya tidak tahu sama ada UMNO menjual bangunan asal kepada syarikat berkenaan atau tidak kerana syarikat itu menjadi pemaju dan pemilik Menara UMNO. Jika berlaku sebarang urusan jual-beli, sudah tentu ada rekod dan buktinya. Mungkin Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) boleh menyiasat persoalan ini.  

Pemilikan Menara UMNO kemudian berpindah milik kepada Amanah Capital Malaysia dan kemudian kepada JKP Sdn. Bhd.

Apa yang menarik perhatian saya ialah pengerusi JKP Sdn Bhd sebelum Pilihan Raya Umum ke-13 lalu ialah Datuk Zainal Abidin Osman, iaitu Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Negeri Pulau Pinang. Zainal meletak jawatan pada 15 April untuk bertanding selaku calon BN pada PRU-13 tetapi kalah, buat kali kedua selepas kalah pada PRU-12. 

Apa kaitan antara JKP Sdn  Bhd  dan UMNO? Ini yang menjadi tanda tanya.

Tragedi Menara UMNO sebenarnya membuka mata mengenai beberapa persoalan termasuk pemilikannya, apa terjadi kepada harta UMNO Bahagian Pulau Pinang yang membina bangunan asal dan kedudukan tanah wakaf yang diatasnya terdiri bangunan 21 tingkat itu.

Kebakaran di Kampung Syed - NGO bukan Islam cepat beri bantuan

Pada hari Isnin, 15 April, dua buah rumah di kampung saya di Pulau Pinang kebakaran. Sebuah daripadanya musnah sama sekali manakala sebuah lagi musnah  80 peratus. Kebakaran berlaku kira-kira pukul 3.40 petang dan puncanya belum pasti 100 peratus.

Saya dan dua orang anak saudara bergegas pulang kerana kedua-dua rumah berkenaan dimiliki oleh ahli keluarga besar yang menghuni tanah wakaf khas keluarga. Kami tiba di Kampung Syed, di Jalan Burma, George Town, kira-kira pukul 9.30 malam dan terperanjat melihat keadaan rumah yang kebakaran itu.

Keadaan dalam rumah Syed Sharaff (tingkat atas).

Apa yang menarik perhatian saya ialah antara NGO yang mula-mula tiba memberi bantuan  'kecemasan' dalam bentuk wang tunai RM300 (untuk satu keluarga) dan sedikit bahan makanan (halal kata mereka) kepada mangsa kebakaran adalah sebuah yayasan Buddha - "Buddhist Tzu-Chi Foundation". Wakil yayasan Buddha itu, Puan Ang Suat Keng berkata pertubuhan kebajikan yang ditubuh pada tahun 1993 itu memberi bantuan dan pertolongan kepada manusia yang ditimpa kecelakaan tanpa mengira bangsa dan agama. Ianya bertujuan untuk memupuk keharmonian dalam masyarakat. Yayasan itu aktif dalam kerja-kerja kebajikan termasuk penjagaan kesihatan, pendidikan dan kemanusiaan.

Menurut seorang pegawai Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) Pulau Pinang yang turut hadir menilai kerosakan selain memberi bantuan kecemasan, yayasan Buddha itu aktif dalam kerja-kerja kebajikan dan mereka sering yang pertama tiba di tempat kejadian memberi bantuan. 

Rumah Syed Mohamad bin Syed Salim Aidid tinggal rangka.

Puan Rowena Yam, calon BN DUN Pulau Tikus hadir dalam pertemuan dengan mangsa dan penduduk kampung.

Turut hadir bertanya khabar dan memberi janji untuk membantu ialah wakil parti-parti politik utama di Pulau Pinang, iaitu Barisan Nasional (UMNO dan GERAKAN)  DAP dan PAS. Maklumlah kebakaran berlaku menjelang pilihan raya dan semua pihak perlu turun padang untuk menunjukkan keprihatinan masing-masing. Kita tunggu dan lihat sejauh mana "janji akan ditepati". 

Pada hari Selasa, dua orang wakil dari Pusat Urus Zakat Pulau Pinang yang berpejabat di Bandar Baru Perda, Seberang Perai hadir untuk memberi bantuan 'kecemasan" sebanyak RM300 kepada setiap ketua keluarga (dua orang) dan memberi borang untuk memohon bantuan. Selain itu, Yang Dipertua Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP) Datuk Salleh Man menghantar pegawai khasnya yang turut mewakili PAS untuk meninjau keadaan dan menasihati bagaimana hendak memohon bantuan.

Sebuah daripada dua buah teksi milik penduduk yang musnah.

Calon BN kawasan DUN Pulau Tikus, Rowena Yam memberi jaminan untuk mendapatkan bantuan NGO untuk membina semula rumah, khususnya rumah yang hangus sama sekali. Beliau berkata kontraktor dan arkitek akan membuat penilaian kerosakan terlebih dahulu.

Wakil media hadir meliputi pertemuan antara mangsa kebakaran dengan calon BN DUN Pulau Tikus yang diadakan dirumah Puan Sharifah Maznah Al-Asrar,  Pengerusi Lembaga Kebajikan Perempuan Islam Malaysia, Perhubungan  Pulau Pinang. Rumah Puan Sharifah Maznah dijadikan 'pusat operasi sementara' tragedi yang berlaku. 

Antara bantuan segera yang diberi. 

Wakil Buddhist Tzu-Chi Foundation menyerah bantuan kecemasan kepada Puan Nur Shikin. 

Wakil Pusat Urus Zakat, Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang menyerah bantuan kcemasan kepada Syed Mohamad Aidid.  

Insan disebalik nama Jalan Haji Hashim Imam

Jika anda melalui Jalan Sungai Pinang, George Town, Pulau Pinang, sudah pasti akan temui sebatang jalan yang mengambil sempena nama Haji Hashim Imam. Anda tentu tertanya-tanya siapakah Haji Hashim Imam sehingga namanya disebati pada sebatang jalan? 

Haji Hashim Imam atau nama penuhnya Haji Muhammad Hashim bin Muhammad Salleh bin Jaafar bin Muhammad Salleh adalah  seorang guru, pemimpin masyarakat dan imam Masjid Sungai Pinang. 

 

(Keterangan gambar yang dirakam pada tahun 1920 - Haji Hashim Imam dan dua orang anak saudaranya Sayed Ahmad dan Sharifah Noor, iaitu zuriat Alsayed Alshariff  Muhammad bin Alsayed Hashim (asal Shubaika, Makkah) dan Hajah Mahzum binti Muhammad Salleh (adik Haji Hashim Imam).

.

Moyang Haji Hashim Imam, Haji Muhammad Salleh, yang dikenali sebagai Muhammad Salleh Brunei atau Pengiran Muhammad Salleh,  adalah seorang menteri Kesultanan Melayu Brunei yang berasal dari Kadayan. Allahyarham meninggalkan Brunei dan berhijrah ke Pulau Pinang berikutan perbalahan mengenai waris Kesultanan Brunei. 

Haji Muhammad Salleh Brunei dikatakan membuka penempatan di Permatang Damar Laut dan kemudian Kampung Masjid, Bayan Lepas. 

Haji Hashim Imam dilahirkan pada 10 Julai 1870 di Bayan Lepas dan meninggal dunia pada 8 April 1948 di Sungai Pinang dan disemadikan di tanah perkuburan Islam Bayan Lepas. Ibunya bernama Hajah Fatimah binti Haji Kasa, asal Teluk Intan, Perak. 

Pemimpin UMNO jadi broker jual tanah milik Melayu?

Saya tidak terperanjat membaca laporan yang menyatakan dua orang pemimpin UMNO Pulau Pinang bertindak selaku 'broker' dalam urusan jual beli tanah milik Melayu di Kampung Terang, Balik Pulau. Ia bukan sesuatu yang baru dan yang menghairankan.

Balik Pulau merupakan satu-satunya daerah di bahagian pulau yang majoriti penduduknya orang Melayu dan Ahli Parlimen juga Melayu. Jika kampung demi kampung milik Melayu dipindah milik ke tangan bukan Melayu, khususnya syarikat-syarikat pemaju hartanah, maka akan terhakislah 'wajah' perkampungan Melayu Pulau Pinang.

Siapa yang harus dipersalahkan? 

Selama ini, lebih tegas lagi selepas BN kalah di Pulau Pinang, pemimpin UMNO begitu kuat bersuara kononnya mempertahankan kepentingan Melayu terutama tanah milik Melayu. 

Siapa pula yang menjadi 'broker' untuk membeli dan menjual tanah milik 31 keluarga Melayu di Kampung Terang, Balik Pulau? Bukankah ini perbuatan mereka yang tergolong dalam kategori munafik? Atau kata rakyat biasa "cakap tak serupa bikin" dan mementingkan diri sendiri daripada kepentingan orang Melayu secara amnya.

Ketua Menteri Pulau Pinang yang juga Setiausaha Agung DAP Lim Guan Eng secara terang-terangan menyebut nama dua orang pemimpin UMNO berkenaan, iaitu Timbalan Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Pulau Pinang Musa Sheikh Fadzir yang juga seorang Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) dan Pengarah Pilihan Raya BN Negeri yang juga anak saudara Musa, iaitu Omar Faudzar.

Menurut Guan Eng, kedua-dua Musa dan Omar meraih keuntungan 57 peratus atau RM5 juta melalui syarikat milik mereka, Maison Heights Sdn. Bhd. dalam tempoh tiga setengah bulan sahaja.

Tanah milik 31 penduduk kampung berkenaan dipindah milik kepada Maison Heights pada 31 Januari lalu dengan jumlah harga RM8.6 juta untuk kemudian dijual kepada Kay Pride Sdn. Bhd. pada 16 Mei  dengan harga RM13.5 juta.

Saya percaya apabila Kay Pride atau syarikat lain yang bakal memajukan tanah tersebut dengan sama ada kondo mewah atau pembinaan hartanah lain, maka akan adalah NGO yang menyokong parti politik tertentu membuat bising dengan alasan mempertahankan kepentingan Melayu, dan yang akan dipersalahkan ialah pentadbiran negeri Pulau Pinang atau "kerajaan DAP". Wal hal, yang menjadi 'broker' dan meraih keuntungan atas angin sebanyak RM5 juta adalah  pemimpin UMNO.

UMNO atau mana-mana NGO "Melayu" Pulau Pinang tidak boleh mempersalahkan orang lain jika pemimpin mereka sendiri yang terlibat dalam penjualan tanah milik Melayu. Usahlah bersandiwara jalanan kerana rakyat tidak buta dan tuli untuk melihat dan mendengar apa yang berlaku.

Oh ya, jika ingin melihat 'perjuangan' pemimpin Melayu Pulau Pinang khususnya UMNO, lihat saja kediaman dan kereta mewah milik mereka. Baru-baru ini, ada seorang daripada mereka yang membeli sebuah kondo mewah di Persiaran Gurney (Paragon Gurney) bernilai lebih RM1 juta. Hebatkan pemimpin Melayu Pulau Pinang! 

Kita ingin membaca laporan Utusan Melayu mengenai perkara ini. Atau mungkin pengarangnya dah dapat arahan (perintah) untuk tidak menyiarkannya kerana ia tidak memberi 'kelebihan dan keuntungan' kepada UMNO dalam menghadapi pilihan raya umum yang bakal diadakan selepas umat Islam berhari raya. Mungkin itu agaknya. 

 

Bukan mudah bagi BN nak tawan Pulau Pinang

Barisan Nasional (BN) akan mendapati sukar untuk memenangi pilihan raya bagi peringkat Dewan Undangan Negeri (DUN) Pulau Pinang pada pilihan raya umum yang diramal diadakan sama ada sebelum Ramadhan ataupun selepas Syawal akan datang.

Kedudukan BN dalam DUN mengandungi 40 kawasan undi itu tidak dinafikan lemah dan besar kemungkinan UMNO yang memenangi 11 kerusi pada PRU lalu pun akan mendapati sukar untuk mempertahankannya.

Gerakan, MCA dan MIC akan terus ditolak oleh pengundi. Inilah maklum balas  yang dapat dikumpul semasa berada di Pulau Pinang.

Kedudukan BN peringkat Dewan Rakyat juga terumbang-ambing. Pada PRU lalu, BN hanya mampu mempertahan dua kerusi diwakili calon UMNO, iaitu Kepala Batas (Tun Abdullah Ahmad) dan Tasek Gelugor (Tan Sri Noor Mohamed) dan gagal di Permatang Pauh dan Balik Pulau manakala Gerakan dan MCA gagal mempertahan 11 kerusi yang ditandingi.

Sentimen pengundi Pulau Pinang, khasnya bukan Melayu, terhadap BN jelas tidak menyokong, majoriti menyokong Pakatan Rakyat. Majoriti pengundi Melayu memihak kepada BN tetapi ia tidak mencukupi untuk menjamin kemenangan.

Kesimpulannya, Pakatan Rakyat akan terus mendapat kepercayaan pengundi Pulau Pinang pada PRU akan datang. 

Apa yang dilakukan oleh pentadbiran negeri Pulau Pianang untuk Islam

Saya menghabiskan lapan hari di Pulau Pinang dan dalam tempoh tersebut dapat melihat dan meneliti beberapa perkara yang sering dijadikan 'berita sensasi' mengenai untung nasib Melayu/Islam. Jika mempercayai sepenuhnya laporan-laporan yang dimuat dalam akhbar dan media elektronik 'arus perdana', kita pasti akan marah dan melemparkan 1001 tuduhan kepada pentadbiran negeri.

Sebagai anak jati Pulau Pinang, saya sedar dan tahu akan kedudukan sebenar atau apa yang berlaku dan dilakukan sebelum pilihan raya 2008.  Banyak masalah berkaitan orang Melayu/Islam bermula sebelum 2008 dan berterusan hingga ke hari ini.   

Banyak perkampungan Melayu dalam kawasan bandar raya dan pinggirnya wujud atas tanah milik bukan Melayu termasuk golongan pemberi hutang yang digelar 'Ceti' dan apabila tuan tanah jual harta mereka itu, maka orang Melayu yang 'menumpang'  di situ terpaksa berpindah. Akibat daripada perpindahan itu,  berkuranglah jumlah atau bilangan orang Melayu dalam kawasan bandar raya atau pinggir bandar.

Dalam kawasan bandar raya, kampung Melayu/Islam yang masih kekal adalah atas tanah wakaf seperti di Lebuh Aceh (Acheen Street - wakaf Syed Hussein Idid) walaupun hanya tinggal beberapa buah rumah sahaja,  Kampung Makam di Jalan Dato' Keramat (wakaf Sheikh Kassim) dan Kampung Syed di Jalan Burma (wakaf Kupima Ku Zainal Abidin/Syed Mohamad Alhabshee).

Ketiga-tiga buah kampung itu kini bernilai tinggi dan dilihat sebagai 'lombong emas' yang mengundang banyak pihak menaruh  minat tetapi oleh kerana tarafnya sebagai harta  wakaf, maka pihak tertentu tidak boleh menyentuhnya. Bayangkan apa akan  berlaku jika ketiga-tiga kawasan atau hartanah itu bukan harta wakaf?

Sekitar tahun 1970-an ada pihak yang ingin membangunkan Kampung Makam selaras dengan kehendak dan wasiat pewakif untuk memastikan ia selari dengan kemajuan dan pembangunan sekitarnya. Malangnya, usaha tersebut dibantah oleh segelintir penduduk dan akibatnya Kampung Makam kekal seperti sedia kala hingga sekarang. 

Kebelakangan ini, pentadbiran negeri sering dijadikan sasaran dan kecaman oleh pihak-pihak tertentu yang antara lain menuduhnya menganaktiri dan menzalimi orang Melayu dan orang Islam. Mereka melempar tuduhan dengan merujuk kepada pentadbiran negeri sebagai "kerajaan DAP" sedangkan ia adalah sebuah kerajaan campuran tiga buah parti politik yang dikenali sebagai Pakatan Rakyat. Mungkin dengan merujuk kepada pentadbiran negeri sebagai "kerajaan DAP" pihak berkenaan berharap ia dapat membakar semangat marah di kalangan orang Melayu dan Islam. 

Banyak masalah yang dibangkitkan oleh mereka sebenarnya bukan perkara baru. Ia mula berlaku semasa pentadbiran Barisan Nasional/Perikatan dan diwarisi oleh pentadbiran Pakatan Rakyat. Kebanyakan daripada masalah yang bersangkut-paut dengan isu tanah dan perumahan membabitkan soal undang-undang dan pentadbiran yang mengambil alih selepas pilihan raya umum 2008 tidak seharusnya dipersalahkan.

Pentadbiran Pakatan Rakyat yang berkuasa di Pulau Pinang, walaupun dicemuh oleh pihak tertentu, telah membuktikan kecemerlangan khususnya dalam aspek pentadbiran kewangan dan memelihara kebajikan rakyat.

Belanjawan atau Bajet  2012 Kerajaan Negeri Pulau Pinang berjaya mengukuhkan kesihatan dana negeri dengan mengurangkan hutang yang ditinggalkan kerajaan terdahulu daripada RM630.13 juta kepada RM29.66 juta dalam tempoh tiga setengah tahun sahaja. 

Pengurangan hutang sebanyak RM600.47 juta atau 95.29 peratus adalah kadar yang paling cemerlang di antara semua negeri di Malaysia. Hasil daripada pengukuhan kewangan, penjimatan dan perbelanjaan berhemah yang diperolehi melalui prinsip tadbir Cekap, Akauntabiliti dan Telus (CAT) telah disalurkan untuk keperluan pembangunan dan kesejahteraan rakyat.

Antara program yang dilancarkan atau diperkenalkan sejak 2008 - Program Membasmi Kemiskinan Tegar, Program Penghargaan Warga Emas, bantuan kepada golongan Orang Kelainan Upaya (OKU) dan ibu tunggal serta Penghargaan Anak Emas yang bermul pada 2011.

Mulai tahun ini, kerajaan negeri bertekad untuk membantu 743 Ketua Isi Rumah (KIR) yang majoritinya orang Melayu, memperolehi pendapatan sekurang-kurangnya RM600 sebulan yang membabitkan bantuan sebanyak RM4.0 juta setahun. Kerajaan negeri mensasarkan sebelum 2015, Pulau Pinang menjadi negeri pertama di Malaysia yang berjaya menghapuskan miskin tegar  sepenuhnya.

Sudah tentu ada pihak yang kurang senang dengan apa yang saya nyatakan tetapi itulah hakikatnya dan itulah kenyataan. Saya tidak memihak kepada sesiapa tetapi sebagai anak Pulau Pinang, saya kena akui dan terima kenyataan tanpa mengira siapa atau parti politik mana yang berkuasa.

Saya  perturunkan fakta kewangan berkaitan Hal Ehwal Agama Islam yang dilaksana oleh Kerajaan Pakatan Rakyat Pulau Pinang sejak ia mentadbir negeri pada 2008. Ia adalah fakta, bukan sesuatu yang direka-reka untuk menyedap hati atau sebagai hiasan jendela. BN merujuk kepada pentadbiran Barisan Nasional pimpinan Parti Gerakan dan PR merujuk kepada pentadbiran Pakatan Rakyat pimpinan DAP.

1. PERUNTUKAN BERKAITAN HAL EHWAL AGAMA ISLAM

Tahun 2008 (BN) ..............RM25.7 juta
Tahun 2009 (PR)...............RM33.2 juta
Tahun 2010 (PR)...............RM38.9 juta
Tahun 2011 (PR)...............RM45.7 juta
Tahun 2012 (PR)...............RM64.03 juta


2. SAGUHATI TAHUNAN GURU KAFA

Tahun 2008 (BN)..............RM659,000.00
Tahun 2009 (PR)...............RM879,000.00
Tahun 2010 (PR)...............RM913,200.00
Tahun 2011 (PR)...............RM900,000.00
Tahun 2012 (PR)...............RM900,000.00


3. PERUNTUKAN TAMBAHAN TAHUNAN UNTUK SEKOLAH AGAMA RAKYAT (SAR)

Tahun 2008 (BN).............TIADA
Tahun 2009 (PR)..............RM1.50 juta
Tahun 2010 (PR)..............RM1.75 juta
Tahun 2011 (PR)..............RM1.75 juta

4. SUMBANGAN DAN PENGIKTIRAFAN AL-HUFFAZ

Tahun 2008 (BN)............TIADA
Tahun 2009 (PR).............RM75,000.00
Tahun 2010 (PR).............RM100,000.00
Tahun 2011 (PR).............RM130,000.00

5. SUMBANGAN EKYA' RAMADAN (KEPADA SELURUH MASJID)

Tahun 2008 (BN)............TIADA
Tahun 2009 (PR).............RM213,000.00 setahun bermula  tahun 2008 selepas ambil alih pentadbiran negeri

6. PROGRAM BULANAN AL-QURAN

Tahun 2008 (BN)..........TIADA
Tahun 2009 (PR)...........RM100,000.00 setahun

*FAKTA ADALAH  DARIPADA JABATAN HAL EHWAL AGAMA ISLAM PULAU PINANG

Saya tidak pasti sama ada berita ini mendapat tempat dalam media arus perdana tetapi percaya ianya tidak dilaporkan. Apa yang dilaporkan lebih merupakan laporan negatif yang mencemuh dan memberi gambaran buruk terhadap pentadbiran negeri semata-mata kerana ia diterajui oleh DAP.

      

Ketua Menteri Pulau Pinang 'anti-Melayu', sejak zaman Chong Eu?

Kecuali  mendiang Tan Sri Wong Pow Nee, setiap seorang ketua menteri Pulau Pinang tidak terlepas daripada dituduh 'anti-Melayu'.

Mendiang Pow Nee yang menerajui pentadbiran Negeri Pulau Pinang sejak Merdeka sehingga pilihan raya umum 1969, terlepas daripada tuduhan itu mungkin kerana sentimen orang Melayu tidak dipengaruhi politik perkauman yang tebal. Rakyat Pulau Pinang memilih Perikatan, iaitu kerjasama tiga buah parti politik yang mewakili kaum Melayu (UMNO), Cina (MCA) dan India (MIC) demi mengekal perpaduan dan kerjasama antara kaum.

Kehidupan orang Melayu ketika itu bukanlah senang dan mereka menghuni kampung-kampung tradisional bukan sahaja di Seberang Perai tetapi di bahagian pulau termasuk dalam kawasan bandar raya George Town. Kemiskinan bukan sahaja menimpa orang Melayu tetapi Cina dan India terutama dalam kawasan bandar dan pinggir kota.  

Walaupun Perikatan menguasai pentadbiran negeri, pihak  yang menguasai Majlis Bandar Raya George Town, iaitu pihak berkuasa tempatan tertua dan pertama di negara ini selepas pilihan raya tempatan diadakan, ialah gabungan dua buah parti politik berhaluan kiri,  Partai Sosialis dan Partai Buruh yang membentuk Barisan Sosialis atau "Socialist Front".

Tiada banyak masalah yang timbul walaupun pentadbiran negeri dan pentadbiran kerajaan tempatan dipegang oleh dua buah gabungan parti politik yang berlainan ideologi. Pentadbiran negeri pimpinan Pow Nee menerajui negeri tanpa membawa banyak perubahan dalam bentuk pembangunan fizikal mahupun sumber manusia yang sekarang disebut sebagai pembangunan insan atau modal insan.

Pulau Pinang mula melihat dan merasai perubahan dalam pembangunan apabila pentadbiran Gerakan pimpinan mendiang Tun Dr Lim Chong Eu mengambil alih pada 1969.  Atas daya usaha allahyarham Tun Abdul Razak, Gerakan membentuk kerajaan campuran dengan UMNO yang kemudiannya berkembang membentuk Barisan Nasional.

Chong Eu membawa perubahan besar kepada ekonomi Pulau Pinang apabila beliau berjaya membawa masuk industri elektronik terutama dari Amerika Syarikat dan Jerman. Zon Perdagangan Bebas dan Zon Industri Bebas wujud membuka beratus ribu peluang pekerjaan dan membawa rahmat bukan sahaja kepada rakyat Pulau Pinang tetapi negeri-negeri di utara Semananjung dan Pantai Timur. 

Berpuluh  ribu anak Melayu dari kampung dan desa di Perlis, Kedah, Perak, Kelantan, Terenggu dan Pahang berhijrah ke Pulau Pinang untuk bekerja di kilang-kilang elektronik selain anak watan Pulau Pinang.

Berkat usaha  Chong Eu membawa masuk industri elektronik, ramai keluarga Melayu dapat dikeluarkan daripada takrif kemiskinan.

Selain industri elektronik, Chong Eu turut membangun semula industri pelancongan ekoran tindakan kerajaan persekutuan menarik balik taraf pelabuhan bebas Pulau Pinang untuk diberi kepada Langkawi.  Penarikan taraf pelabuhan bebas itu dilihat sebagai satu tindakan yang bermotifkan politik dan Chong Eu terpaksa bekerja keras untuk memulih industri pelancongan pulau peranginan yang digelar "Mutiara Timur" itu.

Pembangunan pusat-pusat peranginan dan hotel tepi pantai bertaraf antarabangsa berjaya memulih industri pelancongan walaupun Pulau Pinang bukan lagi 'syurga membeli belah' seperti yang wujud semasa bertaraf pelabuhan bebas.

Walaupun Chong Eu berjaya membawa keluar Pulau Pinang daripada kemurungan akibat penarikan balik taraf pelabuhan bebas dan secara tidak langsung membantu beratus ribu anak Melayu yang menganggur bekerja di kilang-kilang elektronik, beliau tidak terlepas daripada tuduhan 'anti-Melayu'. 

Pengganti beliau, Tan Sri Dr Koh Tsu Khoon juga tidak terlepas daripada tuduhan sedemikian walaupun beliau tidak sehebat Chong Eu tetapi sekadar meneruskan dasar pembangunan yang diletak asasnya oleh Chong Eu.

Sekarang, ketua menteri DAP yang mewakili Pakatan Rakyat, Lim Guan Eng pula menghadapi tuduhan 'anti-Melayu'. Tuduhan yang dihadapinya agak unik dan lebih teratur dan dirancang dengan teliti.

Guan Eng  kurang bernasib baik berbanding Chong Eu dan Tsu Khoon kerana dia menghadapi 'bantahan' termasuk secara demonstrasi jalanan oleh kumpulan-kumpulan yang kononnya mewakili badan-badan bukan kerajaan (NGO).  

Penunggang motosikal yang kebanyakannya mewakili penunggang 'kapcai' turut berdemonstrasi menghentam pentadbiran Guan Eng dan mendesak diadakan trek lumba motosikal untuk mereka. Demonstrasi mat-mat motor itu sudah tentu diatur dan dirancang oleh pihak tertentu yang disokong oleh kepentingan politik. Bukan mudah untuk mengumpul sebegitu ramai penunggang motosikal berkumpul di satu tempat untuk bermotosikal ke satu tempat lain secara serentak jika tidak dirancang terlebih awal.

Kita ingin tanya penganjur demonstrasi mat motor itu sama ada mereka sedar atau tidak, negeri-negeri lain juga tiada trek lumba motosikal khusus untuk mat-mat motor atau yang disebut polis sebagai samseng jalan raya. 

Selain penunggang motosikal, pengayuh beca pun dijadikan alat untuk golongan tertentu untuk membantah  pentadbiran Guan Eng dengan bermacam tuduhan. Sekali lagi, kita lihat ada perancangan terlebih dahulu untuk mengumpul pengayuh beca berkenaan.   

Sama seperti Chong Eu dan Tsu Khoon, Guan Eng juga dituduh 'anti-Melayu' dan tuduhan yang dihadapinya jauh lebih berat  kerana ia membabitkan dalang yang mewakili parti politik yang ditolak oleh rakyat Pulau Pinang.

Orang Melayu Pulau Pinang harus sedar bahawa mereka akan terus ditadbir oleh seorang ketua menteri bukan Melayu kerana UMNO, melalui presidennya Datuk Seri Najib Tun Razak, telah memberi jaminan bahawa UMNO tidak akan tuntut jawatan itu walaupun menang besar. Adakah orang Melayu Pulau Pinang akan mengulangi tuduhan 'anti-Melayu' kepada ketua-ketua menteri berikutnya? 

Orang Melayu Pulau Pinang juga harus lihat kehidupan para pemimpin mereka yang sering memperalatkan golongan Melayu bawahan untuk membantah itu dan ini sedangkan mereka menghuni kediaman  mewah, berkereta mewah dan saban tahun bercuti ke luar negara. 

Penunggang motosikal dan pengayuh beca harus bertanya kepada kepimpinan Melayu Pulau Pinang apa yang mereka buat atau usahakan untuk membantu orang Melayu miskin, yang menganggur dan tiada kediaman tetap? 

Jangan terlalu mudah menuduh orang lain sebagai 'anti-Melayu' sedangkan di kalangan orang Melayu sendiri wujud mereka yang tidak memperdulikan untung nasib bangsanya sendiri.

  

   

Guan Eng seharusnya utamakan kepentingan negara, bukan negeri

Saya diminta mengupas mengenai dua perkara yang sedang hangat diperbahaskan, iaitu isu hudud dan ucapan Ketua Menteri Pulau Pinang Lim Guan Eng mengenai isu 'keselamatan' di Johor. Kedua-dua perkara cukup menarik dan menjadi bahan kupasan, ulasan dan kritikan dalam semua bentuk media, termasuk media lisan di warung-warung kopi mahupun 'Coffee House' di hotel-hotel berbintang-bintang.

Setelah 'berehat' agak lama akibat masalah kesihatan, saya kembali menulis dan akan menyentuh mengenai kedua-dua isu berkenaan. Kepada pengikut dan pembaca blog ini, saya mohon maaf kerana tidak dapat mengemas kini atau 'up-date' sedangkan banyak isu yang timbul dan dibangkitkan dalam semua media.

Saya ingin menyentuh isu Guan Eng yang dikatakan telah mengeluarkan kata-kata yang memberi gambaran bahawa negeri Johor tidak selamat dikunjungi terutama oleh orang Singapura. Isu hudud akan diperkatakan selepas ini.

Mula-mula dia dikatakan telah berkata demikian apabila diwawancara oleh sebuah stesen radio Australia dan kemudian didedahkan oleh TV3 yang menyebut bahawa Guan Eng berkata demikian pada satu majlis anjuran Kelab Pewarta Asing di Singapura.

Saya tidak tahu yang mana satu betul tetapi jika benar Guan Eng mengeluarkan kata-kata tersebut, maka ia amat dikesali dan seharusnya dikutuk.

Soal sama ada seseorang itu menghadapi kemungkinan diculik boleh berlaku dimana-mana sahaja kerana jenayah tidak ada batas sempadan, melampaui fahaman politik dan soal kenegerian. Ia boleh berlaku di Johor ataupun di Pulau Pinang.

Sebagai seorang ketua menteri, Guan Eng tidak terlepas daripada berusaha untuk menarik pelaburan asing sama seperti ketua-ketua menteri atau menteri-menteri besar. Itu adalah tanggungjawab masing-masing  kepada negeri yang ditadbir. Tetapi, dalam usaha menarik pelaburan asing, ketua-ketua kerajaan harus sedar bahawa yang mesti diutamakan adalah negara, bukan negeri.

Pelaburan yang masuk ke negara ataupun ke negeri-negeri yang berada dalam Persekutuan Malaysia, memberi faedah dan keuntungan kepada negara selain kepada negeri berkenaan. Oleh itu, mana-mana negeri tidak sepatutnya memperkecil atau menafikan hak negeri lain untuk menerima pelaburan asing. 

Jika pelabur memilih untuk melabur di Johor, maka negarapun akan dapat faedah. Begitu juga jika pelabur memilih untuk melabur di Pulau Pinang, negara dapat faedah. Oleh itu, tiada masalah dari sudut kemasukan pelaburan asing ke mana-mana negeri dalam Malaysia.

Jika benar apa yang dilaporkan mengenai tuduhan Guan Eng itu, maka ia adalah sesuatu yang bukan sahaja mengaibkan tetapi satu pengkhianatan bukan sahaja terhadap Johor tetapi pada keseluruhannya negara.

Saya berkata demikian kerana Guan Eng ke luar negeri, sama ada ke Australia ataupun Singapura, bukan sahaja sebagai ketua menteri Pulau Pinang tetapi sebagai seorang warga negara Malaysia. Dia memegang paspot yang dikeluarkan oleh Kerajaan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, bukan paspot negeri Melaka atapun Pulau Pinang.

Apabila di luar negeri, dia adalah rakyat Malaysia dan dia tidak boleh sama sekali memburuk-burukkan negara ataupun mana-mana negeri yang membentuk Persekutuan Malaysia. Jika dia berbuat demikian, maka dia telah mengkhianati negara.

Taat setia adalah kepada negara dan ia mesti dihayati oleh semua orang apabila berada di luar negara.

  

Mufti Pulau Pinang kesal ada kenyataan tidak profesional berkaitan isu bacaan al-Quran guna pembesar suara

Mufti Pulau Pinang Datuk Seri Hassan Ahmad meluahkan perasaan amat kesalnya atas beberapa kenyataan tidak profesional dan tidak berhemah daripada beberapa pihak termasuk menuduh kononnya Jawatankuasa Fatwa Negeri membuat keputusan secara melulu.

" Hal ini bukan isu politik tetapi ia arahan Nabi Muhammad s.a.w. dan juga menjaga Islam yang harmoni, " katanya pada sidang media di Pulau Pinang semalam.

Beliau menegaskan bahawa larangan penggunaan pembesar suara itu adalah nasihat hukum, iaitu satu panduan tanpa mewartakannya dalam Enakmen Agama Islam negeri. 

Mufti itu juga menjelaskan bahawa larangan terhadap masjid atau surau di Pulau Pinang daripada menggunakan pembesar suara untuk bacaan al-Quran sebelum subuh berlandaskan hukum syarak dengan nas-nas yang sahih.

" Islam mensyariatkan tidak mengangkat suara dengan kuat kecuali untuk azan dan beberapa rutin ibadah lain seperti khutbah dan terdapat banyak nas yang melarang kita menguatkan suara sehingga mengganggu orang lain kerana walaupun bacaan al- Quran dan zikir amalah baik, kita tidak boleh memaksa orang lain mendengar bacaan kita, " katanya seperti yang dilaporkan oleh media.

Datuk Hassan juga menafikan tuduhan bahawa larangan itu dikeluarkan atas arahan kerajaan negeri. ( seperti yang didakwa oleh salah seorang naib presiden UMNO  - penulis).

Sementara itu, Ahli Parlimen Parit Buntar Mujahid Yusof Rawa kesal kerana isu pokok pandangan Jawatankuasa Fatwa Pulau Pinang telah dikaburkan manakala tambahan 'rempah ratus' menyedapkan golongan pemfitnah terus digembar-gemburkan sehingga asal permasalahan diabaikan.

Katanya perbuatan itu adalah sesuatu yang tidak adil kepada keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri yang dipesongkan niat asal keputusan itu dibuat.

" Saya melihat isu ini dalam perspektif yang objektif  kerana keputusan itu dibuat jauh dari sebarang kepentingan politik atau campurtangan politik. Kedua, keputusan itu dibuat mengikut kerangka dan proses kerja Jabatan Mufti dan bukan dalam kerangka Exco Agama Pulau Pinang dan jauh sekali Pejabat Ketua Menteri, " katanya ketika menulis dalam HarakahDaily.

Mujahid yang juga Pengerusi Lujnah Perpaduan Nasional PAS, berkata kerakusan media (arus perdana - penulis) 'membelasah' pandangan Jawatankuasa Fatwa Negeri melalui kenyataan-kenyataan yang provokatif telah memburukkan institusi pembuat keputusan dalam Islam dan kedudukan Mufti sendiri sebagai Penasihat Raja-Raja Melayu. 

" Apakah kerana kenyataan keputusan ini datang dari Pejabat Mufti Pulau Pinang maka ia tidak perlu dihormati?   Apa bezanya institusi Mufti Pulu Pinang dengan yang lain? " 

Mujahid seterusnya bertanya mengapa Perlis yang sudahpun membuat keputusan larangan yang serupa tidak kecoh dan heboh?  Mengapakah Perlis tidak dlabel sebagai negeri yang mahu 'meminggirkan Islam' dengan larangan ini, sedangkan Pulau Pinang dicop demikian?. Apa beza larangan yang dibuat oleh Pejabat Mufti Perlis dengan yang di Pulau Pinang? 

Merujuk kepada soalan mengapa Majlis Fatwa Kebangsaa tidak dimaklumkan, beliau berkata ia adalah satu lagi kejahilan pihak  tertentu tentang proses dan hubungan dengan Fatwa Kebangsaan. Sama kesnya dengan isu 'Pengharaman Poco-Poco' dimana Fatwa Kebangsaan tidak dimaklumkan awal tentang keputusan itu, hanya setelah dibincangkan Fatwa Kebangsaan menolak tetapi menghormati keputusan Mufti Perak.

Mujahid turut kesal atas sikap segelintir orang Melayu yang memperbodohkan  diri mereka dalam isu bacaan al-Quran ini sehingga tersingkaplah wajah sebenar mereka yang kononnya menjadi pembela Islam tetapi untuk Pulau Pinang mereka membelasah institusi Islam semahu-mahunya.

" Saya amat menyokong pandangan Mufti dan syabas kerana berani berkata benar walaupun pahit, " tegas Mujahid.

Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat turut menyokong tindakan Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang yang melarang bacaan al-Quran menggunakan pembesar suara pada waktu subuh.

" Kita (umat Islam)  hanya dibenarkan melaungkan suara ketika azan untuk mengerjakan solat. " katanya.

Seperti yang dikatakan oleh Mujahid, Pulau Pinang memang mendapat perhatian yang cukup meluas sejak 2008, tetapi malangnya tumpuan media ke Pulau Pinang lebih berniat 'malafide' dan kadang-kadang berbaur fitnah dan pembohongan. 

Paling menarik isu Pulau Pinang berlegar sekitar isu Melayu dan Islam dengan mesej perkauman yang rumusannya ialah tentang penindasan kerajaan DAP ke atas orang Melayu dan Islam.

Apakah mereka fikir  orang Melayu Pulau Pinang mudah dipergula-gulakan dengan isu peminggiran dan penindasan? Mungkin segelintir yang berkepentingan tertentu sahaja tetapi bukan majoriti.

   

Isu larang guna mikrofon baca al-Quran, Zahid Hamidi usah main politik murahan

Awal-awal lagi saya dah jangka pasti ada pemimpin UMNO yang akan jadikan bahan politik murahan berikutan keputusan Majlis Fatwa Pulau Pinang memutuskan bahawa bacaan al-Quran menggunakan pembesar suara sebelum waktu solat subuh adalah dilarang menurut hukum syarak.

Tetapi saya tidak pula menyangka yang pemimpin tersebut adalah naib presiden UMNO Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi, seorang yang berlatar belakangkan pendidikan Islam.

Yang lebih mendukacitakan saya apabila Zahid mengaitkan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong selaku ketua agama bagi negeri Pulau Pinang dan mempersalahkan pentadbiran negeri pimpinan Lim Guan Eng.

Saya hairan kenapa Zahid tiba-tiba mempersoalkan keputusan Majlis Fatwa yang tidak berada di bawah bidang kuasa kerajaan negeri. Zahid mengaitkan pengeluaran fatwa itu dengan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang atau JAIPP dan kerajaan negeri.

Di sinilah letak kesilapan besar oleh Zahid kerana JAIPP bukanlah badan atau pihak yang mengeluarkan fatwa tersebut tetapi hanya mengedar pekeliling fatwa berkenaan kepada semua masjid dan surau di negeri Pulau Pinang.

Yang buat fatwa adalah Majlis Fatwa bukan JAIPP, oleh itu JAIPP tidak boleh dipersalahkan kerana ia tiada kuasa atau hak untuk mengeluar fatwa.  Tak kan inipun Zahid tidak tahu.

Zahid juga kurang bijak dan salah apabila dia menuduh kononnya larangan yang dikeluarkan oleh JAIPP adalah atas arahan pentadbiran kerajaan negeri. Amat jelas Zahid bermain politik murahan kerana pentadbiran negeri tiada kaitan dan kena-mengena dengan pengeluaran fatwa. Ini dijelaskan oleh Pengerusi Jawatankuasa Hal Ehwal Agama, Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna Abdul Malik Abul Kassim.

Sebuah NGO yang dinaungi oleh semua jawatankuasa kariah masjid seluruh Pulau Pinang diketuai oleh Presiden Persatuan Melayu Pulau Pinang, Datuk Seri Yusof  Latif  menerima dan menghormati keputusan Majlis Fatwa Pulau Pinang dan menasihati semua masjid dan surau akur akan larangan itu. Jadi, kenapa Zahid Hamidi pula yang melenting tak tentu pasal jika bukan kerana dia sengaja mempolitikkan isu.

Zahid juga menuduh kerajaan negeri Pulau Pinang sebagai tidak sensitif  terhadap agama Islam dan ia seharusnya merujuk fatwa itu kepada Agong.

Dalam pada itu, Mufti Kerajaan Negeri Perlis Dr Juanda Jaya menyokong tindakan Majlis Fatwa Pulau Pinang agar suara bacaan al-Quran tidak dikuatkan melalui pembesar suara sebelum waktu solat subuh.

Perlis sokong kenyataan itu dan Perlis dah lama kuatkuasakan larangan itu di masjid dan surau, kata Dr Jaunda sambil menjelaskan bahawa mikrofon masjid hanya boleh laungkan azan waktu subuh sebanyak dua kali sahaja, pertama 30 minit sebelum subuh dan kemudian azan subuh. Saya ingin tahu daripada Zahid adakah kerajaan negeri Perlis juga tidak sensitif terhadap agama Islam ....

Dr Juanda berkata ia adalah amalan yang menepati kehendak sunah Nabi Muhammad s.a.w. 

Sementera itu, mantan Mufti Perlis Prof. Madya Dr Mohamad Asri Zainul Abidin juga menyokong fatwa tersebut yang disifatkannya sebagai arahan nabi dan selaras dengan kehendak syarak.

Dr Asri, anak kelahiran Pulau Pinang, berkata apa yang Islam syariatkan untuk diangkat suara, hanyalah azan. 

Kebakaran di Butterworth yang dirakam dari feri Pulau Pinang

Lebih kurang pukul 1.10 tengah hari semasa menaiki feri 'Pulau Pinang' dari Pangkalan Raja Tun Uda, George Town ke Pangkalan Sultan Abdul Halim, Butterworth, saya dan penumpang feri melihat satu kebakaran berhampiran depoh simpanan minyak Butterworth. Saya sempat merakam kebakaran itu tetapi tidak tahu bangunan apa atau premis apa yang terbakar.

Jambatan Pulau Pinang - kedua - menghampiri sasaran

Jambatan kedua yang bakal menghubungi Batu Kawan di Seberang Perai dan Batu Maung di Pulau Pinang telahpun 54 peratus siap dibina.

Jambatan sepanjang 24 km itu dibina oleh China Harbour Engineering Co. Ltd. membabitkan perbelanjaan sebanyak RM4.5 bilion. Selain syarikat dari China itu, tiga kontraktor utama turut terlibat iaitu Cergas Murni Sdn Bhd untuk kerja-kerja berkaitan hubungan daratan di Batu Maung bernilai RM67 juta; IJM Corp. Bhd untuk kerja-kerja hubungan daratan di Batu Kawan bernilai RM350 juta; dan HRA Teguh Sdn Bhd untuk kerja-kerja hubungan dengan Lebuh Raya Utara Selatan bernilai RM152 juta.

                                          FOTO THE STAR

UEM Builders Bhd turut terlibat dalam kerja-kerja pembinaan 'superstructure' bernilai RM1.5 bilion manakala syarikat dari China menjalankan pembinaan 'substructure' bernilai RM2.2 bilion.

Jambatan kedua itu dijadual siap pada November 2013 dan akan muncul sebagai jambatan merentasi laut yang terpanjang di Asia Tenggara.

                                          FOTO THE STAR

MPPP jual tanah wakaf manakala MAIPP berpeluk tubuh?

Berita yang mengejutkan Ahad (kelmarin) dari Pulau Pinang menimbulkan tanda tanya bagaimana tanah wakaf yang ditadbir secara amanah oleh Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAIPP)  boleh dijual oleh Majlis Perbandaran Pulau Pinang (MPPP)?

Tanah wakaf di Pulau Pinang, terutamanya di bahagian pulau, adalah hartanah Melayu/Islam yang paling berharga kerana ia adalah satu-satunya warisan bangsa yang masih kekal dalam kawasan bandar raya Georgetown. Jadi, apabila tanah wakaf  dijual kepada pihak ketiga, maka ia amat membimbangkan dan semestinya dipandang serius.

Tanah wakaf yang dimaksudkan terletak dalam kawasan perniagaan strategik di Georgetown, iaitu di Jalan Burma dan hanya sekangkang kera dari Jalan Penang.

Tanah wakaf  Masjid Tengah (foto di bawah) itu dikatakan dijual oleh MPPP kepada pihak ketiga untuk membina bangunan atau premis menjual kereta. Saya dimaklumkan bahawa pihak ketiga yang dimaksudkan itu bukan dari kalangan orang Islam.

Akhbar Mingguan Malaysia mengutip Yang Dipertua Persatuan Kariah-kariah Masjid Pulau Pinang, Datuk Seri Mohd Yusof Latiff sebagai berkata bahawa MPPP mengambil tanah tersebut sekitar tahun 1970-an untuk dijadikan jalan belakang atau back-lane untuk laluan awam.

Sebelum itu, terdapat empat buah rumah atas tanah wakaf berkenaan. Bagaimanapun, Yusof tidak pula menyatakan sama ada pengambilan tanah wakaf oleh MPPP itu mendapat kebenaran atau dipersetujui oleh MAIPP, khususnya Lembaga Wakaf Orang-orang Islam Pulau Pinang.

Jika MAIPP memberi kebenaran atau melulus pengambilan tanah wakaf itu, ia dibuat atas hukum atau Undang-Undang Pentadbiran Hukum Syariah yang mana satu? Atau adakah MAIPP meminta MPPP menggantikan keluasan tanah wakaf yang diambil itu dengan sebidang tanah yang sama nilainya di tempat lain?

Persoalan-persoalan itu perlu mendapat jawapan MAIPP sebelum lebih banyak tanah wakaf, terutama dalam kawasan bandar raya, diambil dan dijual kepada pihak ketiga.

Lembaga Wakaf Orang-Orang Islam Pulau Pinang yang diwujudkan menerusi sebuah ordinan perlu bertanggungjawab. Saya tidak tahu sama ada Lembaga ini masih wujud memandangkan sebuah jabatan khas bernama Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji telah diwujudkan.

Walau apapun, Lembaga Wakaf mahupun Jabatan Wakaf, Zakat dan Haji tidak boleh berdiam diri dan berpeluk tubuh melihat tanah wakaf diambil dan dijual kepada pihak ketiga. Mereka memegang amanah yang amat berat untuk menjaga dan mempertahankan tanah wakaf, sama ada tanah wakaf am, wakaf khas mahupun wakaf-wakaf lain. Amanah itu bukan sahaja dari manusia selaku pentadbir tetapi yang paling tinggi adalah amanah Allah.

Ada pihak yang berkepentingan politik akan cepat mempersalahkan pentadbiran negeri Pulau Pinang yang ada sekarang tetapi kenyataan menunjukkan sebaliknya. Mengikut fakta, tanah wakaf  Masjid Tengah itu diambil oleh MPPP pada tahun 1970-an,  ini bermakna ia berlaku semasa pentadbiran Barisan Nasional.

Apa yang berlaku seterusnya tidak diketahui umum sehinggalah MPPP menjual tanah itu kepada pihak ketiga. Secara logiknya, MPPP boleh menjual tanah itu jika ia adalah tanah miliknya dan bukan milik orang lain. Persoalannya adalah sama ada MPPP membayar ganti rugi atau pampasan kepada MAIPP apabila ia mengambil tanah itu? Jika ianya berlaku, umat Islam sudah tentu ingin tahu sama ada sebuah badan yang diberi amanah untuk mentadbir harta wakaf boleh menjualnya kepada pihak lain?

Umum mengetahui bahawa tanah wakaf lazimnya tidak boleh dijual, dicagar atau digadai. Jadi, bagaimana tanah wakaf yang merupakan sebahagian daripada wakaf Masjid Tengah, Jalan Burma itu boleh berpindah milik kepada pihak ketiga?

Kita bimbang jika ia boleh berlaku ke atas tanah wakaf Masjid Tengah, maka tidak mustahil ia boleh berlaku ke atas tanah-tanah wakaf lain di Pulau Pinang, khususnya yang bernilai tinggi seperti yang banyak terdapat dalam kawasan bandar raya Georgetown.

Oh ya, kenapa Perkasa tidak bersuara? Di mana NGO-NGO yang kononnya memperjuang kepentingan Melayu dan Islam?